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育婴堂梦遗报纸皇子婚事（第1页）

雍正二年夏天，京中闷热，言娘把家事交给儿媳们，带着孙女儿去庄子上避暑。

至于孙子们，他们祖父说留在府里“夏练三伏”。

言娘耸肩，涉及到学业，要听你们祖父的，祖母无能为力了。

四轮大马车驶出城门，加快了速度。

“祖母，有哭声。”呦呦突然提醒道。

言娘侧耳听，确是有若有若无的婴儿哭声。

示意停车，派人去查看。

等了一会儿，侍卫提过来一个破旧的篮子，篮子里放了个小婴儿，是个女婴，晒的都有些脱水了，哭的嗓子发哑。

隔着窗纱，看到脐带还带血呢。

“禀公主，是一个出生不久的女婴。应该是附近老百姓养不起，又不忍心溺死，放在大路旁，期望有好心人收养。”侍卫面带怜悯的说道。

这幸好是夏季，天气暖和，要是冬天，孩子都要冻坏了。

呦呦怜悯的看向那个婴儿，让人冲一杯牛奶给她。

“祖母？”然后看向言娘，她们家倒是养的起，但不能看到人可怜就收养，事情不是这么简单的。

“可怜见的，先给孩子喂些奶，然后送去京中育婴堂。”言娘吩咐道。

她从看的史书知道，在华夏这片大陆上，战国时候就有了“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”的观念，就像宋朝，就有了慈幼局这种收养抚育幼童的机构。

清朝也有育婴堂。

自家虽然位高权重，但大量收养婴孩这种类似收买人心的嫌疑，还是不可行的。

“是。”领头的侍卫吩咐手下送孩子去育婴堂。

然后车队接着出发。

“祖母，古人云‘穷则独善其身，达则兼济天下’，咱们家也算发达，咱们想想法子帮助一下她们吧。”

言娘慈爱的看向自己的大孙女，是的，惠南不仅长大了，下面也有妹妹了，所以是大孙女了。

“好啊，你有什么想法？”言娘鼓励孙女思考。

“咱们号召大家给育婴堂捐款，用功德碑记录。请人教导她们知识，还有类似侍弄花草、厨艺、女工、研制胭脂、女医等安身立命的本事，让她们有一技之长。而且，她们如果5岁开始学习，十余岁出师，挣得银钱一部分还慈幼局的养育之恩，一部分留着当嫁妆。这样形成良性循环，慈幼局不只倚靠捐赠才能运行。”

言娘赞赏的看向孙女，不吝称赞：“好主意！”

“不过，惠南，‘生而为人，心存善念’是对的，但‘入世而活，护己周全’是前提。帮助这些父母遗弃的孩子，要在保全自己的前提下，记得吗？”一般情况下，重点在转折后。

惠南不解的看向言娘。

“记得大清谁是最大的主子吗？”言娘慢条斯理的提醒。

“哦，我知道了，祖母。”惠南一点就通，立马反应过来了：“这种慈善活动需要皇家女眷牵头。”

“对，到庄子上，记得给你祖父写信。让他给皇帝提。”言娘交代道。

“好哒。”惠南语气轻快的回道道。

林老爷收到孙女的信件后，派人去打听育婴堂的情况。

然后一切都清楚后，这一天，林老爷在被皇帝留在军机处议政后，提出由皇后娘娘为首的皇室女眷牵头，号召官宦富户女眷做慈善，扩建育婴堂，从而能抚养更多的被遗弃的婴孩，尤其是女婴。

然后缓缓道来因由：每年都有大量无力抚养孩子的老百姓溺婴，丢弃孩子等事件发生，且绝大多数是女婴。

这些女婴或被冻死，或被拐卖，沦为娼妓、丫鬟等。

长此以往，民间男女比例失调，大量男丁娶不上媳妇儿，影响社会稳定。

可聘请宫里退下来、无人奉养的老嬷嬷们教导这些女婴，而嬷嬷们也老有所依。

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