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第17部分（第2页）

“常识告诉我们，那些诱人的‘宝藏’永远只存在于传说中。谁要是真相信有什么宝藏存在，那谁才……”唐勇忽然把话止住，似觉不妥。

“那你为什么还要给我讲这个传说？”

“帮你充实素材嘛，你的文章何必弄得跟我们的学术论文一样乏味呢？”

“那倒也是。这么说，你们这些专业人士全都跟鲍馆长一样，压根就不信有什么宝藏。”

这一问像是把唐勇问住了，过了半晌，才低声道：“是的，我们都不信。可是有一个人例外。”

“谁？”

“时光教授。”

袁方对这个回答有点意外，但又觉得在情理之中。他很想弄明白，时光教授究竟是因为什么原因开始关注两只石像的。

唐勇继续解释道：“他不但信，而且达到痴迷的程度。自从在新疆得到那个尉迟恭石像之后，他把大部分精力都放在对宝藏传说的研究上。他还给那笔传说中的宝藏起了个名字——‘门神宝藏’。”他的语气有些无奈，叹气道，“唉，一个人一旦极度投入一件事，往往就会倾注太多主观的情感，有时甚至会无视事实本身。时教授就是这样，因为找到了石像，所以也坚信那座未知的墓地的存在，以至于坚信民间传说中宝藏的存在。为此，他曾多次向上级主管部门申请专项考察资金，终于在90年代初又组织了一次南疆考古勘察。那次行动的目的很明确，就是寻找埋藏石像的墓地。可是结果非常失败，考古队无功而返。在那以后，时教授遭到上上下下不小的非议。有人说他乱开课题，滥用科研经费；也有人说他年岁大了，有点神志昏聩，想入非非……

“时教授在那次失败的考古行动后不久，辞掉了馆长职务，退下来专心搞他的学术研究。后来，他的风湿病越来越严重，行动只能靠轮椅。可即便如此，他寻找门神宝藏的愿望也从来没有动摇过。我毕业进入博物馆工作后，还能经常听他说起石像和宝藏的事。那时候，他白天有时会给我们讲讲课，晚上就一个人在办公室里查阅资料，写作。后来还有一阵子，居然时常到一座佛寺里沉思。”

袁方奇怪道：“他到佛寺里去找‘门神宝藏’么？”

“不是。怎么说来着，这该叫‘遁入空门’吧。”唐勇解释道，“我觉得，晚年在学术研究和考古行动中的连连失败，加上家庭生活中的不如意——这一切对老人的心理打击都太大了。他到佛门清净之地，或许是为了排遣心中的苦闷。”

“哪座佛寺？”袁方随口问。

“法源寺。听说过吗？”

真是问对人了，袁方点头暗笑。小时候他家住在南城牛街一带，经常从那座佛寺门口经过，只是没进去过。“你的意思是说，时教授在晚年皈依佛门了？”他问。

“时教授没这么明确说过，可我看差不多。那时候，老孙头经常开车送他去法源寺。有一次我闲着没事，就跟他们去了一趟。时教授和寺里一个叫钟晓梵的居士处得挺熟的，两人一见面就说起佛学的一些内容。我这人对这个没兴趣，就独个儿到院里转悠去了。”

说着，唐勇又不禁叹气，“要说教授到寺庙里坐坐禅修身养性也没什么，可是每次他从那座庙里回来，还是会很认真地跟我们说，他快要悟出石像和宝藏的秘密来了。他说，一旦有了答案他会立刻告诉我们。……”

袁方听出来了，唐勇对时光晚年的精神状态是否正常都持怀疑态度，只是不好意思直说。

“我听说时教授死于一次意外事故，那又是怎么回事？”袁方想起蓝缨讲过的话。虽然这件事和石像已毫无关系，但他还是忍不住问了。

唐勇目光犹疑了一下，挠着脑袋想了想，才说：“一次溺水事件。1998年夏天的一个傍晚，刚下过雨，他一个人摇着轮椅在湖边散心，结果不小心滑入湖中……”

这时，虞心月苍白的脸孔忽然出现在小展厅的门口，对唐勇说道：“馆长刚打来电话，叫你马上回他办公室一趟。他说，西安会议的一些资料好像在你手上，让你给送去。”说完，匆匆走了。

唐勇听了，抱歉地对袁方一笑，“呦，那我只好失陪了。你可以接着看，我跟管理人员打好招呼了，允许你在这里拍照。”