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第104部分（第1页）

“这是第一条思路，还有一条思路，和命运相关，但是在说之前，首先我们需要知道命运究竟是什么。”

命运是什么？

在父神教的理论中，命运是很重要的一环。

父神教认为，每个人的命运都是注定的，贵族注定是贵族，穷人注定是穷人，你这一生会遭受到哪些罪孽和痛苦、压迫也都是天生注定的，我们所能做的就是向父神祷告、忏悔，尽自己的力去赎罪，这也是达勒姆自由军的那位善辩者攻击父神教时提到的父神教的“赎罪券”的理论基点。

当然，随着见识的越来越增多，诺曼知道了父神教的很多理论都是放屁，因此并不怎么相信父神教的这一套命运理论。

可是圣殿骑士团反而是相信的。

“我们对于命运的定义有很多，其中有一派认为，命运是注定的。这就好比说你扔出一个骰子，虽然在扔出去的那一刻它还没有落地，但是实际上你出手那一刻的速度、风速、角度、温度、湿度等等外部因素已经决定了骰子最终落地时将会呈现的那一面，命运也是如此。”

“人类的命运看似不能用骰子的命运这样并不复杂的计算模型来相比，毕竟人类会思考，人类的思维充满了不确定性，但是人类的思想真的是不确定的吗？”

“人的思想依托于人体这个物理层面才能够存在，物质决定意识，从这方面说，意识其实也是受限于物质运动、并很可能有规律可言的，只是我们对于世界的认知程度还不够，无法探寻到这种规律是什么而已。”

“而从这个结论出发的话，如果计算力足够强大，数据收集得足够全面，是有可能推算出命运的，不需要穿越时空也能准确推算出今后几百上千年间所发生的事。”

和父神教笼统地宣布命运的存在不同，圣殿骑士团对于命运的解释方式更容易让诺曼接受。而经过以太迷宫一役的他，也真切地知道循着兰斯洛特的这条思路走，这条思路成真的可能性，甚至比圣殿骑士团更相信这条思路！

毕竟他可是真切地感受过圣殿骑士团无与伦比的计算能力，通过光线的变化竟然就能在虚无的空间中找到逃生的道路，那让他觉得宛若神迹，实在是太不可思议了。在那种刻入骨髓的震撼下，再接受兰斯洛特现在所说的这些就容易的多了。

“但是不管原因是什么，我都建议你最好先答应下这人的请求，尝试着为他‘破解诅咒’，”

这要求让诺曼稍稍一愣，而兰斯洛特马上就为他解释了这一点。

“在你学习炼金术的时候，我们其实就已经萌生了一个大胆的想法，可是受限于你所接触的炼金术知识，我们的那个想法并无法落实，但是陈清河和他所提到的魔炼术让我们的这个猜想变得可能起来。而一旦我们的这个想法真正落实了，你的法术实力将得到一个飞跃式的增长。”

飞跃式的增长？

兰斯洛特描述的太过模糊，诺曼理解的不是很清晰，但是兰斯洛特马上又补充了一句。

“一旦成功，你有可能会在一夜之间成为白袍法师，甚至，本源法师。”

一夜之间，成为……本源法师？！

诺曼瞳孔猛地缩紧。

要对这个世界上的任何一个人说出这种话来，别人都绝对当你是在放屁，但是这话可是圣殿骑士团说的。

在诺曼和圣殿骑士团认识以来，圣殿骑士团可还从来没有诓骗过他，任何话也都是极有把握了之后才会说出口，事实也证明了圣殿骑士团所说的基本上全部都是正确的，尤其是在那些重大的事件上。

所以既然圣殿骑士团这么说了，这就确实有可能发生。

一夜之间成为本源法师……

“好，”

诺曼当即点下了头，“我愿意尝试，尽量为你去掉这诅咒。”即使他对于怎么去掉这诅咒根本就没有半点头绪，但是那又有什么关系？

先忽悠下来，把这人口中所说的魔炼术骗到手再说！

那可是一夜之间成为本源法师的惊天宝物，就算是传说中的圣子圣灵站在诺曼的角度上，怕都是无法自持，更何况诺曼本身的道德水平就不是很高，立马打定了行骗的主意，心头火热，畅想着自己成为本源法师的那一幕。

而兰斯洛特却不像诺曼这样乐观。

实际上，他忧心忡忡：这一切背后的那只命运之手很可能连他们的出现都计算了出来，等待他们的不知会是什么，这很危险。但是面对的诱惑实在太大，在评估了风险之后，他们决定还是冒一次险。

第二百一十七节：知识改变命运

越往北方，树木越是高大坚实，林子也越多，但是眼下却是难得的一大片平地连绵开去。

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