三国大教皇最新章节_第187部分第1页_三国大教皇免费阅读_不是就是作品

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第187部分（第1页）

的官袍，扮回了身居高位的那些人。他们现在是栾奕手下的准阶下囚，栾奕只需动动手指，东平城动动高墙就会在霹雳车的狂轰滥炸下化为一片尘土。

荀彧道：“我等省的。”他看了看天色，“事不宜迟，我等这就回去商量。”

“也好！恕不远送。”栾奕端端正正的及地一揖，随后转身对夏侯渊和曹洪道：“二位也跟曹公去吧。”

“就这么放我们走了？”曹洪震惊道。

栾奕道：“我相信你们还会回来的。当然，如果你们不回来，我也能把你们抓回来。孟德兄，你说是不是这个理？”

如果说饮宴刚开始时，栾奕那番发自肺腑的情义言论是在套交情的话，那么现在无疑就是**裸的威胁了。

他在点醒曹操他们，摆在他们面前的只有两条路。要么举手投降，要么破城被捉，除此之外别无他选，何去何从自己看着办。

目视曹操等人策马离去，典韦闷声闷气的问，“他们会回来吗？”

栾奕摇着折扇点了点头，“会的，肯定会的。他们没得选择。”

赫拉克勒斯则对地图上标出的大大的“汉”字格外感兴趣。他用浓浓的关东腔问：“主人，你真的要打到希腊去？”

栾奕看一眼一本正经的赫拉克勒斯，“怎么？不希望我去攻伐你的祖国。”

“恰恰相反。”赫拉克勒斯道：“与其让希腊各城邦受贪婪的罗马人欺凌。我倒希望圣教的骑士能够占领希腊。至少……你们可以让众神的儿女过上好日子。”

显然，在教区生活了这么多年，赫拉克勒斯见识到了教会为百姓们谋得的福祉。并开始希望，家乡的人们也能过上如同教区汉民一样的生活。

赫拉克勒斯这番发自肺腑之言让栾奕大感欣慰，“放心吧！给我二十年，也许三十年，我会实现心中的宏愿。我要让教堂在西牛贺州遍地开花（栾奕对亚洲、欧洲这一称呼进行了更改，将亚洲改称为东胜神州，而欧洲则是西牛贺州，至于草原以北的苦寒之地，则称之为北俱芦洲）；我会将圣十字大旗插上奥林匹斯山；当然，我还会允许你去看爱琴海的日落。”

“真的？”一想到可以回归故土，赫拉克勒斯大为兴奋。兴奋一阵，忽觉不对，“主人，你怎么知道奥林匹斯山的？”

一不小心又透露出本不该知晓的知识，让栾奕大为尴尬，“你跟我提到过啊！”

“我提过吗？”赫拉克勒斯个头虽大，却不是四肢发达头脑简单之人。他怎么想都记不得说过任何关于奥林匹斯山的事情。

“说过，绝对说过。不信你问大哥。”栾奕又把问题抛给了典韦，每每此时典韦总会帮他圆谎。

“说过，我也听到过。奥林匹斯山嘛！山上还有座庙。”后半部分纯粹是典韦胡诌八扯，按照他的理解，如果没有特别特殊的情况下，大汉境内但凡有点名气的山上都会有庙。大汉的名山如此，那么其他国家的山也应该这般。

他却不知，崇拜高山的风俗，只有大汉国才有。最为明显的例子——五岳独尊泰山。自秦朝始，按照礼乐制度，在登基之后需要到泰山祭拜，其仪式包括“封”和“禅”两部分，所谓“封”，就是在泰山之顶聚土筑圆台以祭天帝，增泰山之高以表功归于天；所谓“禅”，就是在泰山之下的小山丘上积土筑方坛以祭地神，增大地之厚以报福广恩厚。也就是我们所说的封禅。

皇家如此，民间也跟着效仿。于是就有了九九重阳，就有了这样那样的山会。

所以说山，对于汉人来说，是吉祥神圣的象征。庙宇自然也就爱建在山上。

可是典韦却是不知，对于那些没有受过多汉文化影响的民族而言，山，就是山，是一个个石头堆积起来的高地，是一个个铺满花草的土坡。它没有什么与神圣相关的象征意义，也没有任何宗教价值。

所以，他们的山总是光秃秃的，既没有亭台楼阁，也没什么庙宇。

只不过，典韦意想不到的是，在西方成百上千的高山之中，只有一座山与众不同，那便是奥林匹斯山。

314奥林匹斯山巅（第13更）

在西方成百上千的高山之中，奥林匹斯山无疑是个特例。他被誉为希腊文明的摇篮，被希腊人称之为众神之山。所以希腊人在这座山上修建了规模宏大的庙宇——众神之巅。

典韦歪打正着，把赫拉克勒斯蒙的一愣一愣的，闹着满头金灿灿的头发道：“难道我记错了，真跟主人提到过？”

……

视线转回曹操这边。

回到东平城内之后，曹操把手下一应文武招入大堂，“栾子奇所提之事诸位以为如何？”

荀彧、荀攸、程昱你看看我，我看看你，低头不语。