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第一百一十二章 进阶元神（第1页）

“这便是我从地中抽出的五丝凤气。这赤、青、黄、白、紫五色指的便是五种凤凰，即：赤色的火凤、青色的青鸾、黄色的鹓鶵、白色的鸿鹄和紫色的鸑鷟。按此推算，三百年后此地孕育出的便是一个青鸾凤格。”

“当然了，这里的凤气，说的再玄奇，那也只是一种地脉之气罢了。所以又都呈现土黄色。同样因为这只是一种地脉之气，所以在五行属土的情况下又划分出五行：赤色属火，青色属木，黄色属土。白色属金。剩下的自然属水。你看着这丝地脉之气上所染的淡淡紫色，说是紫，其实更接近黑便是此理。”

“便是这五丝凤气，于一般人二而言，就是一份不小的收获。”说着，赵尘取出五个玉瓶，将五丝凤气收好。

随后，赵尘接着说道：“中间这府城，便如同一枚凤凰喙中含着的宝珠。”

“正好，周生，等你将这九人送去官府之后，顺便再好好领略一番这颗凤凰宝珠。我到时候会在那鹊首山的最高峰上等你。周生，你在三个月后到半年前这段时间来鹊首山最高峰寻我，我会在那里等你三个月，过时不候。”

最后，看着周嗣带着不舍的表情，驾着马车向远处驶去，赵尘心情舒畅的收起了楼船，取出云斗法器，悠然的驾着白云向远处的鹊首山飘去。

倒不是真的是出于磨练周嗣的原因，才将周嗣赶走的。虽有这样的考量，但这绝对不是起因。

先前，在远远看见鹊山的一顺间，赵尘便心有所感，知道自己进阶元神的时机到了。整个突破的过程，大概要历时数月，到时候怕是没有精力管周嗣，总不能空空的将之拘在身前数月，不管不顾吧。为此，赵尘一番推算之后，觉得让周嗣一个人在府城待上数月是最优解，于是便有了上面这一幕。

赵尘驾着由云斗法器所变化的白云，悠然的落在鹊首山的最高峰上，选了一处游人绝迹，走兽难至的绝壁，随手开辟了一处洞府，连接水脉，移栽草木，随意装点了几下，便住了进去。

安顿下来的赵尘，并没有马上就开始做突破前的准备，而是先开始治愈自己的火力不足恐惧症。赵尘先是用那些从晴川收取的金红色物质为丝线，编制出一面金红色旗面，还顺手将之前得到的火凤之气编织进去，制成一杆大旗。赵尘将之起名为南天火凤旗。而后，赵尘又根据之前得到的那份福禄化三灾观想图和那份葫芦道韵，炼制了一只金纹红釉铁胎瓷葫芦，起名为金雨葫芦。

单是这两件法器的炼制，便过去了近一个月。当然了，这两件法器如今只是粗粗的炼好，用也能勉强可堪一用，但要想将这两件法器的威能全部展现出来，后面的水磨工夫也是不少。

两件法器炼制成功之后，赵尘便一如往昔一般，早晚功课、子前午后，不急不缓的默默调整自己的状态。随着时间的流逝，心灵愈发空明，灵觉愈发敏锐。

一日，如往常一样，赵尘的神魂，端坐在紫府之中的十层丹台之上，心神恍惚，处于杳杳冥冥的状态。敏锐的灵觉感受着天地间的律动，神魂恍惚之间。好像在和天地同呼吸。突然，赵尘的神魂突然化作元神，整个过程好像水到渠成一般，自然而然，没有一点异象发生。

赵尘的元神睁开眼睛，起身站在丹台之上。看着自己如今直径一百里，高三十里的紫府，虽然法力没有增长多少，只从三里多涨到五里不到，总量上只增长了一半多一点，但赵尘还是心生欢喜，满意的点了点头。

正如之前所说，所谓化神，便是元婴化作元神的一个过程。对于一个化神修士来说，他的神魂每时每刻都在进行微不可查的蜕变，理论上，只要有足够的时间，便一定可以使神魂化作元神，进阶元神期。这是一个水到渠成的过程，没有丝毫瓶颈可言，唯一制约修士的，便是自己的寿元。而经历、悟道等都可以加速这个过程。但实际上，真正能在寿元耗尽前，完成这个蜕变的，万不存一。

早在人皇时代，众修士便对这个经历漫长时间，依靠自然蜕变的方法进行了修改。将这个完整的过程截成九段，划分成九次蜕变。即积累一段时间，完成一次蜕变，再积累一段时间，再完成一次蜕变……如此进行九次蜕变，成就元神。

众修士将这一过程称为九岁，遂将这个法门称为九岁法。就好像一个孩童，一年长一岁，九岁之后，由婴孩长大成年。之所以用九岁这个称呼，是为了表达一种期望，希望这九次蜕变每次只要积累一年时间就可以了。

理论上，只要能修成化神，即使天资再差的人，也可以一个甲子蜕变一次。这样算来，只要在化神期待上五百四十年，就一定可以成就元神。虽然说便是元神境界，也就五百岁寿元。

只是不好之处在于，将这个完整的蜕变过程，人为的割裂成九段，会有损灵觉，折损道基。虽然这份折损微不可查。

可便是这种法门，能在寿尽前完成突破的，便是人皇时代，也依旧不足十分之一。为此，又有了十八岁法的诞生。十八岁法，理论上每次突破的最大时限是四十年，最多耗时七百二十年。理论最大时限虽然增加了，但每次蜕变的难度也降低了。

十八岁法虽然让突破的概率上升到了二分之一，但对灵觉的损害也远高于九岁法。

之后，又出现了每次蜕变时间最长三十三年零四个月的二十七岁法和每次蜕变时间最长三十年的三十六岁法。至此，化神进阶元神的概率已经超过九成。

至于更进一步的法门，不是创作不出来，而是没有意义了。三十六岁法对灵觉的损失，已然是成仙可能性的下限了。而且，这也只是理论而已。

实际上皇庭纪上百纪元，成仙者中，修二十七岁法的都是极少数，三十六岁法的，一个没有。而且，这些在人皇时代广为流传的法门，如今虽不是举世难寻，但也算少有人知的顶尖秘法。

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