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“你们知道我表姐在北部做生意。前一阵她带我表哥去北部长见识。我表哥跟我说,北部现在最流行?的锻炼臀大肌的器械已经研发到第?三代?了。如果不是我表哥告诉我,我绝对不知道这件事!”
“锻炼臀大肌的产品?真的有这种好东西?有用吗?效果如何?真的能在那个的时候有助力吗?为?什么卖到咱们中部的产品从来就没有这种东西。”
“当然没有了。允许被卖到中部的产品都是她们女巫定下的。我问我表姐,还被我表姐训了。她让我别想乱七八糟的东西,别像北方男人一样不安分守己。”
“可?是我们也有欲望啊。如果有这样好的产品,我们为?什么不能使用呢。她们一边说我们不如干活的奴隶好用,一边又不让我们用这些东西。这一点?都不公?平,你们说是不是?”
“你们想要有氧健身操的视频吗?我表哥认识的北部男人给他传的。听说在北部很流行?,很多?男人都在练呢。是专门练腰腹核心力量的。你们觉得如何?”
“真的吗?我想要一份。发给我一份可?以吗?倒不是我很想练习。只是我堂姐送我一个播放器,里面只有几部北部的电影。我正想找点?其他能看的东西呢。”
“……”
唐灵同时听着楼上楼下的对话,越听越觉得好笑。
女巫们都在:我觉得,我认为?。提到敌对势力没有一句好话,理所?当然地全都是对敌人的贬低。
男人们都在:你们觉得,你们知道。哪怕有不满的想法,也要征求别人的意见,问别人是不是。
立体化全方位驯化的成果已经初见端倪。
觥筹交错的宴会正式开始,年轻的女巫和男孩们在宴会大厅里汇集。
在场的女巫不光有?当地的中部?女巫,也?有?不少从北部?应邀过来的适龄女巫。自从两地联系加深、北部?高层允许中部?女巫去北部?做生?意?,许多中部?女巫都倾向于让自己的儿?子之一跟北部?的女巫联姻。
在场的人无?论来自北部?还是中部?,都是经过严格筛选过的,每一个人的家庭实力都差不到哪去。
在场的年轻人也?都知道这场宴会的意?思?。
许多女巫都围在模样上乘,身材顶级的男人身边献殷勤。在家境相仿的情况下,女巫们会优先选择外貌更好的男性。
私底下女巫们倒是会玩更好看的奴隶,只?是奴隶生?出来的孩子上不得台面,没有?太大用处,也?就?只?能玩玩而已。
关于奴隶的孩子上不得台面这件事,还要?从数年前说起。
那时第一批回到人间的女巫为了响应撒旦的号召,疯狂与奴隶生?孩子。到处都能看到大着肚子的男奴穿梭在田地里,一手农具另一手扶着肚子。等到第二代?小?女巫们长大,有?关遗产分配问题的矛盾开始显现。作为长女的她们,可不会让奴隶产下的非婚生?孩子抢夺属于她们的东西。
一同长大、关系密切、亲眼见过撒旦的二代?小?女巫们隐忍不发,等到全部?成年后正式吹响反击的号角,不光联合起来将奴隶生?的那些孩子斗得毫无?还手之力,还硬是将私生?孩子的罪孽编进了巫魔教的教义里,搞得与末世前邪神上帝的某些教义似曾相识。
奴隶和奴隶生?出的孩子,不再是普通的道德问题。而是变成了:在原罪的基础上,罪加一等、罪孽深重、罪无?可恕的信仰问题。
信仰一旦出问题,那许多女巫是真的敢拼命的。至于最开始的、在计较道德问题之前的、更加核心的、真正的、分配方式问题……已经被埋在了地里,没有?人会去提。
提,就?是信仰不够虔诚,有?问题。
质疑,就?是信仰歪曲,罪人该死。
哪怕当时整个中部?所有?人心里都清楚,这些跟道德信仰之类的完全没有?关系,彻头彻尾是利益争斗导致的,也?没有?人敢多说一句。毕竟中部?的权力核心已经掌握在了二代?女巫手里。是非对错的定义、主流话语权只?会由这群女巫裁定。
至于未来……
不会有?后人知道当初定下这些规定前的争权夺利过程有?多血腥,只?会以为这是教义的规定,从来便?如此。
都不用更久远的未来。
现在二代?女巫们就?已经把老一辈女巫的风流韵事,洗成了上一代?女巫响应撒旦大人的号召,多多生?出人类以便?共同抵抗炼狱。
倒不是因为她们个个都是大孝女。只?不过是为了美化?上一代?的行为,从而让自己能更加名正言顺地统治。还可以成功为自己未来有?可能,或者说必然会做出的相同行为提前洗地。
孕育私生?孩子的男奴,是在有?原罪的情况下不知悔改,罪加一等。生?下的孩子也?不光彩,无?法继承大统。孩子具体的境遇如何只?能看当家家主的意?思?。或是被当家家主承认私生?孩子的身份,获得极其有?限的继承权,拼死拼活为家族办事,但只?是个年底拿分红的劳苦员工。或是完全不被当家家主承认,哪怕所有?人都知道这是有?家族血统的孩子,也?只?能顶着母不详的名头,捞不到一根银丝。
而搞出了一大批私生?孩子的女巫们……
就?只?是,在响应撒旦大人的号召而已。
无?关痛痒,无?可厚非,不值一提。
周希礼貌地屏退一众围在他身边的女巫,躲到角落里透气。
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