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春考第一轮是海选,千人过线名额也仅仅是资格而已,第二轮激活神宫时又要淘汰绝大多数,可能最终连百名童生都达不到。
一县一年才百名童生,可见文人有多么缺乏,当然这也是大环境导致,因为这是一个极度贬低鄙视文人的世界。
按照指示,岳恒慢慢走动,找到考场中的离位,这是伏羲八卦中的一个位置,不仅这个考场,可以说在整个文人世界中,无时无刻不与伏羲大帝产生着联系。
东三排,十号,这是一间小小的独立单间,木制结构,木门虚掩,单间内有条凳和木桌,小型水桶,木桌上另有小型石台一块,供搁置燃放的灯烛。
岳恒放下书箱,在桌上摆出笔墨纸砚,这是他常用之物,看起来颇感亲切。
半掩上门,岳恒这才放松下来,他放下伤病的伪装,开始松动筋骨准备考试,他在外人面前做出来的重伤模样只是为了掩人耳目,此时已经不再需要。
一会儿工夫,县衙鼓声响&顶&点&小说起,这意味着考官即将送来考卷。
春考第一轮只需要证明自己的文人境界即可,岳恒倒不担心这一点,他已经激活了神宫,已有童生之实,只是没有文名入籍罢了,就算他胡乱写一首打油歪诗,难不成还会剥夺他的童生之名不成?
考卷是由军士发放,一间考房送一小叠,岳恒刚刚从军士手里接过,还没拿稳军士就奔向隔壁,心知发完这数千考生还真要一段时间,然后低头打开看试卷。
岳恒记得印刷术是毕昇发明,而现在这个时代非常混乱,应该还没有到隋唐朝代,肯定没有毕昇这个人。
但这手中纸张试卷明显看出应该是批量生产,上面还散发着墨汁香味,看起来应该是工匠职业的另外巧妙制法。
题目更是简单,既然是考童生之资,随便写什么都可以,诗词歌赋是统称,可以写诗,写词,另外歌其实也是一种文体,与诗的分别在于它是否和乐,赋就不用说了,同样也是文体的一种。
考卷上增加了几个限定条件,“春”,“冬”,“征战”,“勤学”,“人情”这五种主题,除此之外再无要求。
也就是说,考生写出来的东西,内容必须是这五种之一,文体不限。
“有点意思呀!这春冬题材不知道考过多少年了,属于每年必考内容。中元世界写出没有十万,也至少有八万诗歌了?要出彩可不是那么容易的,想必很多人都会在‘征战’,‘勤学’和‘人情’上做文章!”
“征战主题,必然是为这中元世界人类与妖兽的常年战斗做准备。据陆长源说,不少文符的功效都与战争相关,这肯定也是一个常考的固定内容,但如果想做出好文章,必须有‘身临其境’的经历,必须由心而生,这是我们寒门学子不可能接触到的,所以这也是一个坑,那些边塞诗歌我不能碰!”
“勤学不用说,这是文人最重要的品质。根据文典记载,头悬梁,锥刺股,乃是战国苏秦和东汉孙敬所用,读书读困了就拿锥子刺大腿,拿绳子吊头发,被这中元世界尊为文人楷模。但要想在这种题材上写出绝句,必须是大学问家和大思想家,我达不到这等高度。我还记得一首‘少壮不努力,老大徒伤悲’,但这是汉乐府中的一首,不知道写出来会不会引起争议,万一是已存在的名句,我拿经典诗文出来应试,岂不是丢人现眼?”
“至于人情,应该有兄弟情,亲情,爱情等诸多分支。兄弟和亲情算了,我岳恒没什么朋友,又是孤苦伶仃一人,强行写出来的东西必定显得很假,说不通。另外我们这种寒门子弟哪里知道谈情说爱,我遭到如此大劫,就是因为一个莫须有的女人,坚决不能写啊!”
思前想后,岳恒纵然心中有文章,也不敢随意动笔。
“这个世界很危险,稍不注意就被人害了,要是敢强出头,恐怕死的更快!我必须写一篇与自己生活环境相近,与实景相符的文章。文笔强一些可以说成是妙手偶得,但一定不能写自己都不懂的东西。否则真经不起考核,指不定哪天就被人打了闷棍!”
这一思考,就犹豫了小半个时辰,就连墨汁干了也没下笔。
洪县只是楚国祁郡下属的一个县府。
每年春考,祁郡文部都会派出专职巡检下放监督,参与监考,监督巡检员最低也是三级学士的水平,与县令同级,略高于县丞和师爷。
此时巡检正与齐县令等人巡查考场,几人背手徒步,慢慢缓行,有时候会在偏僻之处停下来,拿出伏羲文盘视察一番,侧头耳语几句。
没一会儿工夫,几人走到乾位附近,这里是整个考场最好的位置,安排的考生也基本上是最有才气的一批人,不少是来自状元阁和迎江楼的洪县佳公子们,按道理来说这里出精品文章的几率最大。
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