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但是,自从有了手机这个便利的通讯工具以后,这个抽屉就很少会用到了,现在这又是怎么了!有些疑惑地拿出抽屉里面的东西,一个木盒子,要是我没有认错的话,好像就是前些年师父让我去‘杞都’,找王记老板要回来的盒子!和盒子在一起的,还有一封信!先把盒子放在一边,拿起信开封,读了起来。
“阿术:
师父因为一件让我无法抗拒的事情,要离开你一段时间,不用牵挂我的安全。师父已经老了,没有几年好活了,你也长大了。若是有幸能平安归来,师父会自己找你的,但要是一直都没有再出现的话,那你就当师父已经去世了吧!到那个时候,柳神会回来找你的。那个盒子里装着的,是师父早年因缘巧合下得来的,送去给王翁鉴别了一番,现这应该就是龙女墓的钥匙了!我已经没有时间体力去探寻了,说起来,倒也算是和你有缘,就留给你了。记着,万事三思而后行,遇到选择的时候,多问问自己的心,听听它是怎么想的。师父只是希望你能活得自在快乐罢了!
师父留”
手里捏着师父的这封信,面上的表情还算是平静,但是心里却早就掀起了惊涛骇浪,以至于指尖在微微地颤抖。师父究竟是去做什么了?以我这么多年来对他的了解,能让他交代后事一样的写出再也不会回来的字样,那就代表着他对这件事没有一点的把握!不让我去打听他的消息,是不想让我也卷进去吗?为什么!!
手指的抖动渐渐展成了整只手都在抖,拿出手机重新拨出,还是关机!抓起了木盒和信,跑到柳神的供台前面,尝试着召唤柳神出来,但是,不管我尝试多少遍,供台上都没有一点的反应。只要师父还在世一天。柳神的供神契约就会签在师父的身上,若是师父想要切断我和柳神之间的联系,再加上柳神自己的配合,那我不管怎么努力都不能再请柳神出现。但这倒也是一个好消息。起码能让我知道师父还活着!这样的话,我倒是宁愿自己永远都不能再请柳神出现。
最后只能磨蹭着扳指,让自己冷静下来,试着接受这个事实,师父他老人家福大命大。一定会没有事的,既然师父不愿意让我找到他,那我能做的,只有像他往常出去一样,自己好好生活,等着他回来就好!
压下心里的不安,打开了手里的木盒。一只看着就像是牛角的东西静静地躺在木盒里面,在暴露在我眼睛里的那一个瞬间,牛角上好像闪过了一抹微弱却不容忽视的红光,但是等我定睛再看过去的时候。它却又恢复了那个普通无奇的模样,几乎要让人怀疑刚刚是不是出现了错觉。不过这牛骨摸起来像是玉石般的质感,还有师父信上所说的话,都不会让我把它当成一个普普通通的牛角!
龙女墓吗?脑袋里迅地搜寻着这个名词,突然就想起了师父在我还很小的时候,给我讲过的一个故事,或者说是流传于民间的一个传说更加恰当。
风水学把绵延的山脉称为龙脉。古代“风水术”推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向。相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛。寻龙先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气。分阴阳。
这里说的龙脉是吸收地气,天然形成的一种风水局。会随着时间地脉的变迁,或者是人为的一些原因而生一些变化,也就是我们平常听到的龙脉被截。风水局被破。不像是九龙山遇到的那个一样,是因为山中隐藏有真正的龙穴,才会影响了当地的地貌风水,后天形成了一个相对稳定的风水局。
除却这些后天因素引起的罕见特例,有说法称,在中国这片古老土地上的龙脉全部都是源自昆仑山。向东延伸出去以后,一共分为了24条主脉,分别象征着中国历史上曾经出现过的24个王朝。黄帝的龙脉就在中原黄河流域;大禹的龙脉在四川汶川县;商汤的龙脉大概也在黄河流域;周朝的龙脉在岐山;秦朝的龙脉在咸阳;汉朝的龙脉在沛县;西晋的龙脉在河内;隋朝的龙脉在弘农;唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;元朝的龙脉在内蒙古草原;明朝的龙脉在安徽凤阳;最后的清朝龙脉在东北。
一条主龙脉,代表着一个王朝的国运,王朝更替之间,就会有一条龙脉死去。从这个角度来看,自清朝以后,中国再无王朝,也是因为24条龙脉已经全部都被破坏掉了!但是还有一些人认为,其实这些龙脉都没有死去,只是里面的地龙之气不断转移,最后重新回到了昆仑山内罢了!死去的,仅仅是表露在外面的地貌而已。现在还剩下的,就只有一些从主脉分出去的小支脉了,影响着局部地区,再也无法成为能影响一个国家国运的主脉!
而在山西地界中,就有一条盘龙主脉,从阴山、贺兰山入山西,起太原,渡海而止,正是属于唐朝的那一条。龙头位置就在运城、汾水、三门峡附近。整条龙脉起伏逶迤、飘忽隘显,可惜的是,龙头和龙身衔接处,被大大的裂缝生生斩断,就像是一条被斩了的龙,这是一条死去的龙脉!
这些全都是师父讲给我听的,在已经知道这个地方有龙脉的前提下,再借助谷歌看航拍地图,你就能很容易的辩认出这是龙的形状,并没有什么技术含量。真正难得,是那些风水大家,没有宇宙航拍,仅仅靠着罗盘等必要工具,还有一双肉眼,就能直接寻找判断出来。
之所以会提到龙脉,是因为山西这条死去的龙脉断颈附近,有一个小小的村子。(未完待续。)
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