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毕竟汉族韩姓,祖宗确实只有一个,春秋时期晋国的韩厥。
就是救赵氏孤儿的那个韩厥。
韩厥是姬姓韩氏,在他之前,自夏商周到春秋五国没有韩这个姓,也是自他之后,子孙才改为韩姓。
真论起来,韩厥确实是他老祖,可他娘的韩信是甚么鬼?
韩桢指着族谱上的韩信,问道:“可淮阴侯韩信被诛三族,哪来的后人?”
宇文虚中答道:“陛下误会了,此韩信乃是韩王信,非是淮阴侯,这二人是同时代,且同名,因此容易混淆,史书多称其为韩王信。韩王信乃韩国贵族,韩厥后裔。”
韩桢又问:“那韩愈呢?”
宇文虚中讪笑一声:“这……据欧阳修编纂的《新唐书.韩愈传》中记载,韩愈七世祖茂,有功于后魏,封安定王。三国时期曹魏大臣韩暨世居南阳郡,祖上乃是韩王信,韩愈亦是南阳郡人,虽有些牵强,但定然有宗族血缘关系。”
韩桢吩咐道:“韩厥这个祖宗朕认了,至于什么韩王信、韩愈太过牵强,朕可不愿给自己乱认祖宗。”
“臣明白。”
宇文虚中点点头,旋即问道:“既如此,陛下打算给先祖先皇追封何庙号?”
韩桢懒得想,直接借鉴了刘邦的做法:“追封先祖韩厥为齐始祖,先皇为齐圣祖,可否?”
“自然可以。”
一般而言,皇帝,尤其是开国皇帝给父亲和先祖上庙号,只要不是太离谱,大臣都没有意见。
这时,吴敏提醒道:“陛下,起居舍人是否该提上日程了?”
马上就要举办登基大典了,身为一国之君,自然要有起居注,以留备后人查看,方便后世史官编纂史书。
韩桢问道:“爱卿可有推荐人选?”
史官一般由皇帝与大臣共同商议,最后评出人选。
家世、品性都要得到所有人的认可,否则随便犄角旮旯找来的人,写出的史书和起居注,大伙儿根本就不认。
吴敏沉吟片刻,举荐道:“微臣推荐颜价担任起居舍人,此人是宣和五年进士,乃复圣颜回第五十一世孙,为人正直,品性高洁。”
颜回的名头,还是很响亮的。
后世子孙多俊才,如颜之推、颜师古、颜真卿等等。
历朝历代,史官多为司马家和颜家人,旁人写的史,后人不认,只认这两块金字招牌。
一旁的宇文虚中微微点了点头,显然对这个人选表示赞同。
见状,韩桢问:“此人现在何处?”
吴敏答道:“想来应当在山东老家。”
“此事微臣倒是知晓。”
宇文虚中适时的说道:“自打前岁高中进士后,颜阶便一直待在京城等候实缺,前阵子臣还在南城偶遇,因囊中羞涩,目前在书店做工。”
韩桢吩咐道:“召他入宫。”
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“臣这就去。”
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