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个个都性格分明,战功赫赫,长处特别长,短处也特别多,反而抉择起来困难。
这些人杰,分散去东汉、西晋多好,就能大规模进入文武庙了。
“都入文庙?”朱祁钰也纠结。
程昱、诸葛恪入文庙,多少有些不伦不类。
还是改一下武庙名单,入武庙。
“再加入蒋琬,蒋济。”
蒋琬和蒋济不是一家人。
蒋琬是蜀中名相,蒋济是魏国太尉。
武庙之所以没选姜维,是因为姜维虽多次北伐,但没有取得大规模战功,不可否认是名将,但距离入庙还是差了一点。
“陛下,老臣以为顾雍,也是鞠躬尽瘁的典型,应该入庙。”姚夔忽然道。
顾雍的政绩虽然不是非常耀眼,但他为相十九年,治理的吴国蒸蒸日上。
“若按姚公之标准,费祎、董允也可入庙呀。”白圭道。
姚夔摇摇头:“蒋琬占了诸葛亮的光,所以能入,费祎、蒋琬是后诸葛时代的蜀相,若他们入庙,姜维也该入武庙。”
这话公允。
朱祁钰颔首:“而且,要是以这个标准的话,钟繇也是能入庙的。”
没错,钟繇治理关中,功劳甚大。
所以费祎、董允不入,钟繇也就不能入庙了。
杜畿、张既等也就无缘武庙了。
“朕以为荀攸也可入庙。”朱祁钰道。
朝臣皱眉,荀攸确实出色,但其人没有独当一面的功劳,和郭嘉还不一样,郭嘉的奇谋震古烁今,荀攸拿得出手的是斩颜良诛文丑。
“太祖皇帝曾说:王保保以铁骑劲兵,虎踞中原,其志殆不在曹操下,使有谋臣如攸、彧,猛将如辽、合,予两人能高枕无忧乎。”
朱祁钰道:“太祖皇帝对张辽、张合、荀彧、荀攸评价如此之高,而张辽张合入了武庙,荀彧是必入文庙的,就差个荀攸了?”
太祖皇帝喜欢,那就没问题了。
三国名单定下来:诸葛亮、荀彧、荀攸、郭嘉、鲁肃、陈群、张昭、顾雍、蒋琬、蒋济。
其中程昱、诸葛恪入武庙。
“诸卿,朕在想,诸葛亮可否入圣殿?”朱祁钰抛出重磅炸弹。
入圣庙?
胡濙斟酌道:“陛下是想令诸葛亮当武圣?那诸葛亮和张良比起来,还有韩信,姜太公,您觉得谁更有资格呢?”
那肯定是张良啊。
张良和姜子牙比起来,还是姜子牙更牛。
“朕以为,可将岳飞、张良、诸葛亮列入武圣,称为亚圣。”
这是十哲的感觉。
朝臣觉得不妥:“陛下,圣只能是唯一,孔圣为文圣,姜太公是武圣,这是亘古相传的道理。”
“陛下可将张良、诸葛亮、岳飞居一殿之首,没必要入圣殿。”
如果让张良为圣,反而是拉低了圣的标准。
孔圣必为圣,连孟圣都要降格。
和孔孟比起来,张良诸葛就黯然失色了。
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思想,是影响几千年,甚至影响华夏格局的存在,如何重要都不足为过。
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