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说起剑,未入佛前,老僧也是用个用剑的人物,而他来自于遥远的长安。
盲眼老僧佛号了凡,原名陈痴狂,出生寒门,却天赋异禀。
那年长安花朝节,见过画舫上的长安花魁鱼九思后,便再也无法忘记。
那时的他倾尽家财,只为见鱼九思一面。
鱼九思闭门不见,他于大雨中立了三日,尤不能打动九思分毫。
那日之后,他便闻鱼九思嫁给了一扬州富商。
痴狂闻之大恸,后醉心于一剑,成为长安最出色的剑修。
十年后,他于长安向天下修士问剑,以五境修为跨境斩六境,名动天下,成为长安剑魁。
待他成为剑魁后,已为人母的鱼九思亲自从扬州入长安拜访,说对痴狂仰慕已久,欲长在陈痴狂左右。
那日他惨然一笑,只留下一句:“你爱的不是我,是那长安剑魁,天下第一的名头。”
然后便封了剑,离了京城,成为了如今集水镇外须陀寺的老僧人。
如今,他看到了陈青山,不由得想起了一些当年往事。
须陀寺的大佛足有三丈高,却只是泥塑,佛前香火袅袅,盲眼老僧取了些香灰给二人服下,算是解了他们身上的毒,至于身上的外伤,还要休养。
“大师,为什么不给佛陀塑一个金身,就跟旁边的龙王爷一样?”陈青山望着泥佛,低眉顺眼,总觉得不够气派。
盲眼老僧一笑:“泥塑好啊,若是破了,我到院里取点泥,用水搅和一下,就可以修补。佛在土里,土里的才是佛。”
陈青山听得半懂不懂。又问起那龙王爷的庙为什么挡不住古尸,不是有念力金光吗?
老僧给陈青山解释了缘由:起尸早早地离了魂,不在三界五行之内,他是见不到金光的,见不到,自然也就对其无用。
后陈青山便与吴关山在寺庙里歇下了。
第二日,陈青山,吴关山一起早早地登上了镇外的唐楼,三藏小和尚也跟了过来,他要去集水镇买些香烛。
陈青山喜欢登高楼,因为在高楼上,世间万物就小了,他也就少了很多烦恼。
这片天地很大,大唐在中间,南边有妖廷,吐蕃。西北有蛮人,北边长城外是极寒之地,至于东边,是一望无际的大海,那里有鲛人,织绡绮丽。
至于更远的地方,陈青山不大清楚。
只是大唐还未立国之前,有个和尚,出了阳关,在楼兰的大漠中枯坐了三十余载,后跨过昆仑,独自杀穿了妖廷,在最南边的楞迦山上留下了三千密藏后,便成了佛。所以,天下的最南边,应该是楞迦山。
楼下一束白河向北流去,让陈青山想起了“逝者如斯夫”的古语。白河之上有石质拱桥,石桥最低处悬着一把锈迹斑斑的铁剑,据说是为了防止走蛟。
可以看到一轮车驾出现在了石桥之上,车驾前后皆有士兵。
而最前面之人宝马配玉鞍,手中是一杆青铜之戈,威风凛凛,赫然是一名二境的马夫。
这世间修行的门道各有不同,但大致可分为九境,从低至高。
这名马夫的出现,意味着一名贵人到达了集水镇。
陈青山三人皆投去了好奇的目光,车驾之上有烙印,那是一株青色的麦穗,此烙印为长青书院独有。
天下书院无数,但能传文脉的唯有三座:圣衍,白鹿,长青。
圣衍书院为圣人所创,为天下正统,长青与白鹿皆由圣衍所出,后自成一脉。圣衍书院在神都,白鹿在豫章州龙虎山之侧,长青则毗邻渤海。
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