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第156（第3页）

沃格特女士的上课风格也像她的人一样，有着一种直入主题的利落，而不是像阿普比先生的课一样东拉西扯、到处发散。

她简单的问候大家之后，就直接开始讲这门课的关键内容。

“世界上没有完全相同的魔法，就像是没有一样的两片树叶。而魔法的形成与很多因素有关：时代需求、政治、经济、文化、客观的地理条件，这些种种的因素，终于塑造出了完全不同的魔法特性，而有些时候，这些特性会通过地域与民族表现出来。这门课，就是在讲述地缘文化是如何塑造魔法文化，乃至民族文化的。”

“……我可以举几个大家比较熟悉的例子，就比如海洋之母的信仰多分布在沿海地区的城市中，而在航海时代开始之后，海洋之母在诸神中的地位才一步步上升，最终成为了四大主神之一。知名的历史学家亚当斯·哈克在他的的书中写道：‘海洋之母教会的兴盛史就是一部城市的发展史’，这也就使得海洋之母教会的神术多使用现代的通用语，并且展示出了诸多在城市生活中需求的特例。

而光辉之主教会则刚好相反，作为最古老的神灵，信仰祂的地区多集中在中部以及乡村地区。乡村与农业伴随着人类文明最初的成长，祂是如此古老、保守，与那些文明的最初相映成辉。所以光辉之主教会的神术语言多使用古拉德语，乃至于借鉴了一些巨龙语以及精灵语的部分。同时，祂的教会依旧保留着一些古老年代的神术，比如标记耕地里第一株长出来的植物用以祈福等等，这些都是城市文化做不到的。”

沃格特女士见多识广，她说她曾经游历过全世界大部分地方，所以讲述起来生动形象、面对一个观点能够做到流畅的旁征博引。

在下课之前，沃格特女士讲述了各个非人类种族的信仰崇拜，但是她特别提到了一点：

“在已知的所有种族中，恶魔们是没有信仰的，当然，这里要排除掉那些主动皈依其他神明的恶魔。”

“关于恶魔没有信仰的成因，学界众说纷纭，而我认为任何一件事都有其起因。所以本月的作业就是论述一下你对于这件事的看法，可以畅所欲言，词数不限。”

说起恶魔，除了去图书馆里大量的翻阅资料之外，大家第一个想到的就是天天在校园里疯跑的薇拉。

加西亚和几个比较熟悉的同学们对视一眼，不约而同的打算去找薇拉问问，保罗则自己回去退课。

他们是在爱德华教授的办公室找到薇拉的，女孩扎着双马尾，正趴在桌子上，手捏一根铅笔，噘着嘴在本子上写写画画。

威尔凑过去一看，发现是小学加减法练习，薇拉第一道题就写错了。

“18加9不能等于32吧。”威尔说。

薇拉用手里的铅笔重重的戳了戳本子，拉着一张脸，态度极其恶劣，噘着嘴没好气地说：“要你管！你们找我干嘛，有屁快放。”

威尔在心里深吸一口气，告诉自己不要跟小屁孩计较。

艾玛在旁边说：“我们是想问问关于恶魔的信仰崇拜的事情的，关于为什么不崇拜神明，恶魔族内部有什么说法吗？”