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第268章 薛定谔的猫17┃量子永生（第2页）

说到意识和物质的关系，邵陵说道，唯物派认为物质决定或者说是派生出意识，唯心派认为意识决定或派生出物质，这两种说法在哲学上都被称为一元论。然而还有一个二元论，即物质和意识不存在决定或派生关系，二者是并立存在的。

这种说法即便在物理界也有一部分拥趸，朱浩文接着邵陵的话道，有人认为人的肉体和意识是属于不同维度的，肉体是存在于四维空间的三维生物，而意识存在于多维空间，某种意义上说它们二者并立存在，也说得通。

四维空间是什么？吴悠的声音传过来。

听起来她现在的情绪已经挺冷静的了。

物理中的四维，简单来说指的是长度、数量、温度，和时间。朱浩文道，肉体存在于四维空间，受到时间的限制，只能按照时间线推进和发展，而无法在过去、现在和将来之间随意跳跃。

但，意识却不受时间的限制，它可以瞬间去到过去的某个时段，也可以在因和果之间来回切换。

打个最简单的比方，我们想要从A地点去往B地点，肉体只能随着时间的推移由A向B移动，但我们的意识却能在瞬间想象我们已经到达了B点，甚至可以瞬间想象出B点的一切面貌，而肉体却并不能束缚意识飞到B点。

所以说二者之间并立存在，也不算是毫无依据。

也就是说，既然这幅画里一切有依据的假想都能为真，那么我们完全可以利用这一法则把它变成真的，然后把程式的意识留在这个宇宙，柯寻说，只要找到他的意识，就可以找到签名了！

现在难题不就在这儿了吗，卫东摊手，关键是这个意识它看不见摸不着，怎么找？

柯寻伸出一根手指头：亲爱的，我们不是有法则书和道具箱吗，如果意识也能做为道具使用呢？

话音落时，柯寻听见了好几个人虎躯一震的声音。

这个想法很有想象力，秦赐道，我觉得我们可以试试。

我来。说话的是朱浩文，已是飞快地点开了自己界面上的法则书。

物质与意识的二元论。

【资源正被占用，请稍后再试。】

什么意思？卫东忙问。

牧怿然略一思索：也许是因为柯寻控制的骰子一直没有停，就相当于电脑上一个文档正在被打开使用，再点一次打开文档的话，就会被显示锁定，或是写保护，再或是只允许只读操作。一个打开的文档不可能出现在第一页进行编辑的同时，又在同一时间在第四页进行修改的情况。

但我们在不同的关卡内时不是可以同时用这些功能吗？罗勏问。

那个时候文档就成为了网络共享文档，我们在不同的网络上可以对它同时进行修改。牧怿然道，最直观的例子就是我们聊天软件的Q讯文档功能。现在的我们算是同处一室，相当于共用着一台电脑和它里面的文档资源。

所以这意思就是说，我必须得停下这个骰子，释放它占用的资源，然后其他人才可以接着使用？柯寻说，怪不得掷骰子的过程要轮流进行，而不能大家一起掷。

但如果柯寻停下骰子，就意味着他已经掷出了点数，开启了又一轮入关的程序，接下来第二个人只有60秒的间隔时间，我们要在这60秒的时间里利用法则和道具找到程式的意识，如果不能，第二个人就要接着掷骰，朱浩文道，而如果当我们所有人都掷完骰子，仍没能找到程式的意识的话，我们就必须要再次进入关卡中，再闯一回关，才能够重新回到这里，继续用法则和道具寻找程式的意识。

不用吧！邓林忽然说，刚才姓牧的这位不是说了吗，进入关卡后我们就都可以同时使用法则和道具了，到时候我们在关卡里一起试着找程式的意识不就行了？

那么如果其中一组人找到了程式的意识，并且因此得到了签名，那其他人怎么办？卫东问他。

邓林张了张嘴，最终还是哑口无言。

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