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第三十二章 风水秘术（第1页）

是的，不能否认，中国人自古以来就十分的崇尚风水之术.无论是生前还是死后，都希望能找到一块风水绝佳的宝地.

所以几千年来，看风水的这个古老民俗在我国一直是经久不衰.即便时至今日，风水之学也依然十分盛行.

不过经过不同年代，不同地区，不同派别的风水先生长期发展，各地风水学也都是不尽相同.

但总体归纳起来，都离不开五大项.那就是:观水，觅龙，点穴，选气，察砂.

观水，就是看地势周围有没有活水，就算有，还得看水势的走向如何.风水学中有‘入山先观水口’这么一说.

水口一般分为两种，一个是水流进来的地方，一个是水流出去的地方.有的地区也称之为水局.

这水局又大致分为五种:水流奔向龙穴，谓之‘朝水局’;水流在龙穴前方左右奔流，谓之‘横水局’;水流前方有湖泊，谓之‘据水局’;水流从龙穴向外奔流，谓之‘去水局’;龙穴处无水，谓之‘干坡局’.

在风水学中，水主财，水走则财失.

觅龙，指的是地脉的行止起伏.因为只要从高处俯瞰大地，无论是平原丘陵，还是逶迤连绵的崇山峻岭，那形态都像是一条条卧龙或飞龙.

龙之止是为穴.龙穴又分大聚，中聚，小聚.大聚一般都是省城都会，中聚是州郡，小聚则是为小镇或者村庄.

觅龙，就是要找"靠山".一般认为，山脉绵延，合脊处有轮有晕，就说明这处山有生气.若是再加上紫气如盖，当之是为大吉.反之则为大凶.

但这华夏大地也不是哪里都有山的，那一马平川的平原地区是不是就无处觅龙找靠山了呢?

答案当然是"不是".

在平洋之地，觅龙就是要找水龙.虽然地势平坦，没有山脉，但平洋为龙势跌落之处，水脉就是龙的血脉.只要四面水绕，归流一处，这就是龙脉的结穴之地.

《疑龙经》中说的好"行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙."

不过这水龙也有枝干之分，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙.干龙多为形势，但龙穴却多结于支龙.

中国有三大干龙.古代风水师以长江，黄河，南海，珠江等水域为界限，把中华山脉地势分成了三大部分，并称之为三大干龙.

这三大干龙都是以神山昆仑山为源头.《葬经翼》中有指，北龙环阴山，贺兰山，经幽燕入辽海.其枝干有恒山，太行山，燕山，直到北京终止.

中龙入蜀汉，结关中，大散为终南山，太华山，泰岳，嵩山等，抱淮水入海.

南龙趋云南，东去沅陵，其枝为湘江武陵，九嶷衡山，天目仙霞，金陵总其形势.

总之，要辨识真龙，就应该先查明大势，勘水源，察山脉，知剥换，分枝干，如此才能找到真龙穴.这些，绝不是买本盗墓小说就能有所了解的.

而且这行龙也有五行之说"金圆，水曲，土方，木真，火尖."水龙以金，水为吉.以木，火，为凶.土则是吉中带凶.

《撼龙经》中明言"高水一寸即是山，低土一寸水回环.水缠便是山缠样，缠得真龙如仰掌."水龙结穴，以众水朝迎缠抱为大吉.

点穴，既不是武侠小说中能让人动不了的神奇功夫，也不是站在山坡看看就能找着大墓王陵的盗墓手段.点穴指的是确定阳宅的位置.

选阳宅讲求的是"龙首当镇，龙尾当避".

简单的说就是要选择地势宽平，枕山襟水，局面开阔，前无破碎的地段.从形状上来讲，地基应该是扁矩形，而不应该是纵深方向的长矩形，因为那是用来埋棺材的.阳宅地基不对，瞬间就变阴宅了.

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