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第198部分（第2页）

偏偏，等到在世界的眼里，羊群变成了狼群，你一样是做什么都没有机会啦……

所以，还是在功德到手以后，就快点去找个人；再随便找点由头比如说ntr了他，让他把你给杀了，那好歹也能变个英灵吧……

……千万别自杀，大家都在玩兵解：因为都知道，自杀是成不了英灵的！

今日的功德，明日的业力；今日的业力，明日的功德。

那差距也只在于你，能否在世界的关注下，存活到业力化为功德的一日；以及你又是否有机会，在功德转化为业力之前，就获得天授神权，就此逃脱天地的惩罚而已……充则盈，满则溢，人心向背自古无解。

在宗教中，每一次因果善恶的大转换，都伴随着一个，几乎就要统治世界的种族落幕！而那个种族也必须，本来是正义也是绵羊，人家必须才做狼没有多久！像那样的大逆转，也每次都要伴随则大量，修因果的修炼者的杀劫，或者说，死劫……即然是世界认为，人类这次是做过了。那么，就把所有”犯罪者”收拢到一起，让他们厮杀和死去，直到世界满意为止。这样的大杀劫，又称为量劫。

偏偏，人心的向背，因果的逆转，也是有迹可循的。

所以就有了所谓的望气之说。那是世界的终极因果链：命运、因果和气数……

命运描述了一个人，可以从天地间合法攫取的各类资源的总和，能够达到何种程度；拥有怎样的命运线，就决定了一个人能够接触到怎样的世界，那就是因果；……至于你要贡献出去多少命运，来换取功德，那是你的事，与命运无关；

因果描述了一个人的阵营外jiāo属x…ng，与其他人的敌我善恶；所在的因果链还有多久才会逆转，决定了一个人还能够放心大胆的蹦达多久，那就是气数；……经常有人消耗自身功德，去延缓因果链的扭曲，以此来延长自身气数，但那也是付出收入不成正比的个人行为；

气数描述的是寿命或者说寿元；还剩下多少气数，决定了一个人还可以享受多久天地的庇佑，那就是命运；……嗯，对于以灵魂换取利益的恶魔契约之类的东西，世界对此不发表任何看法……

在这个只属于世界的终极因果链中：命运决定因果，因果决定气数，气数决定命运……

修命运因果气数，通称修因果者。那也无非就是积累功德，在因果链的一次逆转之前，从一个逆转周期较小的因果链內，突破到一个逆转周期较大的因果链去……终极的因果链只能够容下九个人，再往下的极限，自然就是仙道所谓的天庭和圣人大教……

……一旦在因果链逆转之前，跳不出去的话，那么对不住，仙道无缘……您老还是赶早的兵解了，转修神道吧！

或许有人要说，不要那么多功德，不要在因果链逆转后变成十恶不赦，不就好了么？

但道之一途，犹如逆水行舟……不进反退！

……曾经有个以为不做功德，那么在因果逆转之下就不会有事的圣人大教，叫做截教……后面的事情俺就不说了。

………【Act56　还是谈谈真龙吧】………

《人间道》卷六某最混乱的游戏＇Act56还是谈谈真龙吧——

命运、因果和气数……在这个只属于世界的终极因果链中：命运决定因果，因果决定气数，气数决定命运……

与之相关的东西，萧洪历来要敬而远之。

因为：今日的功德，明日的业力；今日的业力，明日的功德。

狼吃羊，你就可怜羊；但狼还要被虎吃，你又为何不去可怜狼？甚至，你又为何不去可怜老虎？……老虎也并非就是无敌。

可怜来可怜去，也只是让世界变得h…nlu…n，然后你去被世界看着不爽而已……

对于某萧洪的言论，覆天殇自然是不会满意：“喂喂喂，那确实看着狼不爽的话，该怎么办？你那样还不得憋死？”

萧洪连头也不回的回答说：“那就给羊群一只老虎，然后你就可以坐看狼群的倒霉了……那就是石头m…n的选择！”

覆天殇又问：“那制造一只老虎，让它代替你去消灭狼群，世界就不会管你了吗？”

萧洪无力的反问：“苯，你就不会让一只m…路的虎仔走失，然后被羊群长大么？”

覆天殇立刻开炮啦：“嗯，好吧……那么，羊群又该拿什么，去喂养老虎？”

萧洪终于呆住了。

“嗯，大慨，是羊nǎi吧……”迟疑了好久，萧洪才不太肯定的回答说。

好吧，这下子，连素姐姐真贤人也加入了：“那个，主公啊，素某人可以chā句话么？”

在某素姐姐真贤人的怒目而视下，萧洪急忙改口，避免了某个事情的l…馅：“哦，素姐……贤人请说……”

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