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第20部分（第1页）

神的颜色就和缓，转而问我：“你又知道什么，早先离弃我，如今又回转而来呢？”

我脸色平静，说：“主啊，甘露代之为轭，轭又复归甘露，您是天地的主人，我何必去做这无谓的抗争呢？我以前是个死人，看不懂这层，岂不知道耶和华是全知全能的，我这挣扎皆是出自我的愚钝。我即便挣扎，耶和华要我死，我难道还可以活吗？所以我向您诚心悔过，我违背了您的意思，求您将我降为最卑，但求您重新把米迦勒赐给我。我愿为他为奴为仆，直到这天这地灭亡为止。”

神抚摸了我们二人的头说：“耶和华是憎恶离弃的神，无论父母离弃子女，爱人离弃爱人。然而耶和华也是宽宥的神，若你们真心回转，你们必在回转的地方见到我。然而，凡是称过犯的，就必要赎价，你们之前的过犯，我要从你们身上，各要一个可称赎价的。”

米迦勒想了想说：“求主告诉我，怎样的东西可称赎价呢？”

“我日后有怒气发出，米迦勒，你愿为我行发怒的事吗？”神的声音里有一股深不可测的味道。这话只对米迦勒说，想必我的力量太弱小，神也不需要我代行他的怒火。

米迦勒就给神叩首说：“求神的手借给我，神的手攻打向哪里，我的手必攻打向哪里。”

耶和华又对我说：“这话是对你们两个说的，日后，若有灵巧的人要你跟随他，你愿不听他的话，而跟随我吗？”

这话必然是指着路西法说的，神和路西法之间发生了什么？我的脑子里闪过这个念头，一种不好的预感油然而生，但在那样的情形下，我就只好说：“我情愿跟随神，无论谁对我说了怎样的话。”

“那米迦勒呢？”

“当日，您赐给我位分的时候就说，我必如神一般，既是如此，我起誓，绝不悖逆神。”

“好，事就这样行，你们当记住你们今日说的话，若有人违背这话，就必肉身俱损，灵困在火里永世不得释放。直到这天这地灭亡了。”

我们两个称是，但是我对今天发生了产生了极大的忧虑。

其后，米迦勒继续做军长，而我也恢复了书记的身份，因为位分大大升高，以前诸天使都大大惊讶，因为五代和六代的天使，原大多不知道我本来的身份，才知道我本出自二代，并且身份尊贵，就以为是奇事。还有一些好写作的天使，还凭空思想我是怎么从高位跌落又从卑下复归为高的，故而就写成一本传奇，对我的经历好奇不已。但其实事实和他们相去甚远，我也无意纠正这类讹误了。

后来，我和米迦勒的恋情被诸天使知道了，诸天使口耳相传、添油加醋，以为安比尔横插一脚，在主眼前说我败坏的话，于是我就被贬谪二百多年，直到米迦勒知道真相，忽然觉醒，我才复归为书记官。此外，萨麦尔把安比尔烧毁我居所的事情捅了出去，结果安比尔成了众矢之的，因我读者甚多，又加之以前对我爱慕的五代、六代天使对我很维护，于是流言四起，其中话语，真真假假，弄得安比尔羞愤交加，请求离任。为了澄清其中的流言，我还特地写了一篇文章，告知众人此事与安比尔绝无关系，才算是稍稍平息这些蜚语。但安比尔这群星守护是再做不下去了，他本在黄道十二宫做守护，如今自愿调到天使稀少的白道宫去，才算是安静下来。

不过烧居所的事东窗事发，他被逼着向主哭诉忏悔，主就问我是否宽宥他，我心肠本来就软，我自然答应宽宥他。但是我知道他内心已将我视为仇敌，不能改变。

作者有话要说：

☆、第三十三章　书信会

作者有话要说：　　禁丨丨丨书两个字被河丨丨蟹了

我们互相交递书信，为我们日后所成就的德义而交递书信。为不至于使义受损，更为保留义的种子，在你我中间。

…………………………………………………………　——《光经·律法书·十日堕天哀歌》

天使的居所是主所赐的宅邸，因为那时，我在主眼前位分甚低，所以这宅邸被毁，我不能申诉，如今我一切复回，本当有宅邸的，但我已经喜欢上了图书馆的内堂，不愿再搬迁到新的居所。

再者说，如今图书馆只剩下南特列一个，以平素懒惰和毛躁的特性，图书馆的事就显得手忙脚乱，也辛苦劳累。虽然我不再做图书馆的看护，但说到底，我还是对这图书馆有不解的情缘，我求主仍让我把图书馆作为住地，得神应允。

这样我在闲暇之余也可以来帮忙，但感觉人手不够，故而又求加添一个可靠的天使，也获应允，南特列从七等位分升为六等，代理看护，并获了一个手下，称旱马尔。

一切安排妥当，我就安心住在图书馆了。但米迦勒希望我和他住一起，但我还是喜欢这里。他就跑过来和我住，虽然他不喜欢狭小的地方。

天国的书册，本止七千种，每种十册，故共七万册。其中书目，多半都是天国的介绍、规条、称颂的诗歌集、历史、地上的文化，间有一些数学、哲学、物理、建筑等学的专著，不过不多，但负责传递的天使，时常会送来一些，这二百多年，又收到各类图书百余种，还有专门送给我的文学作品，我自己又写了几十种书。

但据我所知，天国并无刊印的事，这书是何处送来的，我以前不曾过问，若是神授意送来的，我必然不可过问。可是，我收到了许多专门送给我的书，书还附有信，专指着给我。这些书多是天马行空的，人类写的文学作品和神话故事，大多讲的是异端的神，巴力、阿蒙、宙斯、沃顿也叫奥丁的【注：北欧神话主神奥丁，在不同地区叫法不一样，也有叫沃顿的】，其中故事绚烂多彩，远远超过天使的想象，天使绝写不出这种东西，更不可能去精心构筑这么一个庞大的神的谱系，这类书本都是严厉的禁丨丨书，若是看这类书的，必死无疑。我虽然对其中的多神有所鄙薄，因为天地的真神唯独耶和华一个，但是，这些神话极为奇幻，看了让人觉得如痴如醉。

我原以为，人之于天使，必然没有什么长处，但是，如今我愈发觉得，力上有高下，但智慧是平等的，人的智力未必不可超越天使，这类奇幻瑰丽，诡谲不已的神话，唯独人能想得出来。地上的民数加多，亚当、夏娃年老渐衰，耶和华的名，渐成传说，不论该隐，就连赛特一系的民也多半都不信耶和华了。他们各自编纂各色的神话故事，称颂本部族的守护神。还给他们编撰事迹、故事，我就特别惊讶人之为人的创造力。

他们的脑中有奇特的构想，甚至还有部族写神的末路的，称之为“诸神的黄昏”，若是天使，怎敢去构思耶和华的末路呢？即便有构想，谁敢写出来呢？

这些故事我做书记的下到地上去听去看，有些是我之前就知道了的，还有一些神话，我在多民里没有听到，我就疑心我收到的神话是来自未来的传说。

此外，我新近收到了两卷童话集，一卷叫《石头国与响屁》，讲的是一个男孩子趴在一块石头上逗蚂蚁，结果看到了一条石头缝，往里观望，发现了一个国家，其中有称王作帝的，也有宰相，车马舆乘、宫肆楼台应有尽有。男孩就跳进这缝里，本来是个外人，皇帝就说，外人入了石头国，就要被杀，但是男孩吓得放了个响屁，熏死了士兵，人一看，他的屁里有神威，吓得皇帝给他叩头，拜他做宰相。于是他在国中享受荣华，不能穷尽。但一日，男孩的父亲和母亲为了寻找男孩，到各地寻找，终于到了那一片树林，父亲找累了，一屁股坐在了石头上，一不小心放了个响屁，石头国就遭了大殃。凡男孩所见，一切荣华尽数消融，他周围竟都是蝼蚁，他吓得从石头里蹦了出来。才发现父母正在他身边，他就和父母回家。

另一卷叫《响屁与石头国》，前面的故事都一样，但此番父亲不是为了找他，而是和情人幽会，坐在石头上亲吻，结果放了个响屁，把男孩从石头里熏了出来，父亲和其情人看到石头里蹦出一个人，就都吓死了。故事就没有了。

这两个故事诡谲，绝不是当下的人可以创作的，对此种种疑惑，都让我起心追查书目的来由。

一日，司传递的天使又给我送来了书。我就询问他，这些书是什么地方送来的。司传递的天使就说，凡是要送的书信，都集在飞鸟所成的殿阁里，那殿阁称飞鸟宫。上有各类天使致送给彼此的信件，凡司主传递的天使，就从飞鸟宫中取走信件包裹，各各递送。

信件皆是各天使居所旁的信箱中收集来的，但是堆放在飞鸟宫中，也就难以明晰从什么地方来的，那天使要我去找飞鸟宫的守宫天使彼特列。

但凡是信件，彼特列必知道从何而来，又去往何处。

我就去飞鸟宫找彼特列，飞鸟宫是无数圣洁的白鸟承载的宫殿，不仅殿底下白鸟无数，宫殿的穹顶上也停满了散发纯洁之气的白色小鸟。这些白鸟皆是云气中吹入圣洁的灵所制，如今都听命于彼特列。若是一般的信件，没有加载包裹，就用这些白鸟去传递。

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