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第58章 孔雀开屏58(第1页)

首先,我们这个世界充满了蝴蝶效应,一点点微小因素的变动,都可能改写历史。比如,倒退一百多年,1915年5月7日,有一艘用于英美之间客运的巨轮,叫“卢西塔尼亚号”,它被德国潜艇发射的其中一枚鱼雷击中了,造成将近1200名乘客死亡。一般认为,这是美国参加第一次世界大战的导火索。但很少有人知道的是,如果这艘巨轮的船长特纳,之前没有关闭船上的第四个锅炉房,那么这艘船就能开得更快,节省一天的时间,就不会跟德国潜艇相遇了。那么一战的历史可能就会有重大改变。又或者,如果倒退两百多年,1776年8月28号的晚上,那股吹往英国舰队的风不是逆风,而是顺风,那他们很可能就能势如破竹,把乔治·华盛顿的军队全部歼灭了,那这个世界上也就不会有美国了。

其实你会发现,每一个重大历史事件的背后,它可能总会有一些偶然的、巧合的因素存在,这些是你用逻辑推理根本没法预测到的。

而且,我们人类在做预测的时候,有一个习惯,就是我们总喜欢下意识地假定其他因素不变,去考虑一个东西会怎么变化,然后我们应该做什么对策。但问题是,真实世界里根本不存在控制变量,一切都是牵一发而动全身的。

比如说,有的人看好一只股票,但是在价格一两百的时候没有入手,然后眼见着它涨到了六百,就很后悔,心里想着,假如它跌回来,我一定要买。但问题是,等它真的又到两百了,你能预测它将来还会涨回去吗?你又不敢了,因为你可能发现,市场上有很多人觉得它现在的价值还是被高估了,而且国家对这个行业的政策你觉得也不是很明朗。很多因素都变了,所以你又没法预测了。

另外,这本书里还讲到一句话,直译是“平静会播下疯狂的种子”。或者也类似我们中国的一句古话——福兮祸之所伏。比如,书里讲到,明斯基开创的那个很有名的“金融不稳定假说”。豪泽尔觉得它实际上描述的是一个心理过程,他把它概括为三句话:

?当经济稳定时,人们会变得乐观。

?当人们变得乐观时,他们就会负债。

?当他们负债时,经济就会变得不稳定。

所以,明斯基的根本意思是,稳定本身就是不稳定的,繁荣本身就孕育着萧条。也就是所谓“福兮祸之所伏”。我们之前讲过的《逃不开的经济周期》那本书里,它也着重讲了这种观点。而且更难的地方在于,你很难知道,那个拐点会在什么地方,所以这也是我们很难预测未来的一个原因。

还有这本书里还讲到一句话,我觉得也很值得回味,就是这句:Riskiswhatyoudon’tsee.风险是你看不到的那些东西。或者就像一个财务顾问说的:“风险是你认为你已经考虑到了一切之后剩下的东西。”

所以历史上其实常见的情况是,那些我们经历过的最大的风险,最重大的事件,往往是人们没有提前预料到的。

比如,我们都知道20世纪30年代美国有一场经济大萧条嘛。这本书里讲到一件很多人不知道的小事,就是在1930年,美国的全国经济联盟,它曾经做过一项民意调查,问人们,他们觉得当时美国最大的问题是什么。然后,结果出来之后,排在前几位的分别是:司法、禁酒令、不尊重法律、犯罪还有执法。但是一年之后呢,大家发现其实最大的问题是大批的人在失业。而在前一年调查的时候,失业率只排在第十八位,也就是说,当时大家还没觉得它会是个大问题。

那很多时候都是这样的,就是最大的风险总是没有人预见到的。因为如果有人预见到了,大家就会做好准备,那事后来看它的破坏性就被稀释掉了,也就不是什么“风险”了。

所以豪泽尔说:未来十年最大的风险,最重要的新闻故事,都是今天没有人谈论的。这就是永远不变的事情。无论你是哪一年读到这本书,这个真相都不会改变。

好,到这里,我们前面讲的这些,已经覆盖了这本书里的好几个不同章节了,但是总的来看,它们其实就是想告诉我们一件事,那就是我们一开始讲的,那个坏消息:你就是没有办法预测未来。过去是,将来也是。

而且,“多做准备”里的这个“多”,是比你认为已经准备充分了的那个程度,还要再多一点。因为,我们觉得准备充分,一般只是在为能想象到的风险做准备。但是前面也说了,真正的风险是你看不到的那些,所以你需要给它打出富余量。比如,在个人理财方面,豪泽尔觉得,合适的储蓄金额,应该是在你做好了储蓄计划之后,再往上加一些。到了你觉得,欸,是不是有点多了?这个量才是合适的。反过来,如果是债务,就应该是在你觉得合适的那个负债程度上,再减少一点。还有,我们以前提过的,做财务规划的时候,如果你预期自己将来每年的投资收益能有8%,那你要不要就根据这个数字,来制定自己将来各项要用到钱的规划呢?最好不要。更好的做法是,在预期的基础上再打个折扣,让自己制定的规划,即使在收益率只有4%—5%的时候,也能实现。这也是类似的道理。

除了“少做预测,多做准备”以外,豪泽尔还有一条忠告,叫“幸福的第一法则是低期望值”,他是花了一整个章节来强调这句话的。

他讲到一个现象,就是如果你问今天的美国人,美国的黄金时代是什么时候,多数人都会说是20世纪50年代,大家对那个时代很怀念。那个时候,一个中等收入的男人,能让一个五口之家过上舒适的生活。现在很多美国人觉得,那个年代的生活比现在更幸福。

但如果我们看数据的话会发现,其实20世纪50年代的美国家庭,生活水平比现在差远了。跟2021年比的话,扣除了通货膨胀因素之后,50年代的家庭收入的中位数是现在的一半还不到,房屋拥有率比现在低12个百分点,平均住房比今天的小三分之一,工作场所的死亡人数是现在的三倍。

这就是人们怀念的时代吗?看起来好像也没多好呀。那为什么那个年代的人看起来更幸福呢?

豪泽尔发现,问题的关键在于,当时的贫富差距小。有历史学家指出,按百分比计算的话,当时社会里最大的经济收益流向了社会中收入最低的成员,大大缩小了贫富差距。

那么进一步地,这就创造了一个很容易控制你的期望值的时代,因为在你的社交圈里,大家的生活都是差不多的。所以低工资、小房子、穿旧衣服,也没关系;度假只能去露营,也很快乐。因为你看到的周围人都是这样的。

但是呢,到了今天,我们在社交媒体上会看到各种别人的精彩生活,看见他们的奢侈品、豪宅、房车、游艇度假,然后再低头一看,心里就不平衡了:为什么这些东西他们有、我没有?

所以这本书里有句话是这么说的:今天的经济,擅长于创造三样东西——财富,炫耀财富的能力,还有对他人财富的妒忌。

之前我们讲过一本书——《幸福的经济学》,也讲到,经济学家们发现,人们对收入水平的感觉,会更多地取决于社会比较。所以,如果大家的收入都在增长,那么个体和整体的幸福水平,都不会明显提升。而这本SameasEver,它又进一步地讲,如果人们的期望值的膨胀速度比经济增长速度要快,那即使社会财富是在增加的,人们的幸福感还是在倒退。这有点像在股市里,即使出了一个利好,但如果这个利好不如人们期待的大,股市给出的反馈也会是负面的。也有点像在职场里,即使你已经在努力成长,但如果你的成长速度比老板预期的要慢,那你的印象分可能还是在下降。

所以,“期望”这个东西,它很容易被忽视,但事实上,它几乎影响着我们对生活中一切东西的价值判断。

那从个人幸福的角度来看,这也能给我们一个启发,就是:如果你想过上幸福的生活,管理好期望很重要。

曾经有人问查理·芒格:你看起来非常幸福、满足,你的秘诀是什么?

查理·芒格的回答,就是我们前面提到的那句:“幸福生活的首要法则是低期望值。”他还说:“如果你有不切实际的期望,你的一生都会很悲惨。你要有一个合理的期望,接受生活的结果。不管是好的还是坏的,你都要学会坚忍。”

所以,面对不可预测的未来,豪泽尔也提醒我们,要记住一个等式,幸福=你拥有什么你期望什么。当我们在焦虑地预测未来的时候,我们在意的往往是,我拥有的东西会怎么变化。但是,很多人都忽视了另一个要素,那就是我们的期望。而期望其实是我们更能够去控制的东西。所以很多时候,与其患得患失,不如降低期待——得不到是正常,得到了是惊喜——有这种心态,人生也会幸福很多。

而且,“多做准备”里的这个“多”,是比你认为已经准备充分了的那个程度,还要再多一点。因为,我们觉得准备充分,一般只是在为能想象到的风险做准备。但是前面也说了,真正的风险是你看不到的那些,所以你需要给它打出富余量。比如,在个人理财方面,豪泽尔觉得,合适的储蓄金额,应该是在你做好了储蓄计划之后,再往上加一些。到了你觉得,欸,是不是有点多了?这个量才是合适的。反过来,如果是债务,就应该是在你觉得合适的那个负债程度上,再减少一点。还有,我们以前提过的,做财务规划的时候,如果你预期自己将来每年的投资收益能有8%,那你要不要就根据这个数字,来制定自己将来各项要用到钱的规划呢?最好不要。更好的做法是,在预期的基础上再打个折扣,让自己制定的规划,即使在收益率只有4%—5%的时候,也能实现。这也是类似的道理。

除了“少做预测,多做准备”以外,豪泽尔还有一条忠告,叫“幸福的第一法则是低期望值”,他是花了一整个章节来强调这句话的。

他讲到一个现象,就是如果你问今天的美国人,美国的黄金时代是什么时候,多数人都会说是20世纪50年代,大家对那个时代很怀念。那个时候,一个中等收入的男人,能让一个五口之家过上舒适的生活。现在很多美国人觉得,那个年代的生活比现在更幸福。

但如果我们看数据的话会发现,其实20世纪50年代的美国家庭,生活水平比现在差远了。跟2021年比的话,扣除了通货膨胀因素之后,50年代的家庭收入的中位数是现在的一半还不到,房屋拥有率比现在低12个百分点,平均住房比今天的小三分之一,工作场所的死亡人数是现在的三倍。

这就是人们怀念的时代吗?看起来好像也没多好呀。那为什么那个年代的人看起来更幸福呢?

豪泽尔发现,问题的关键在于,当时的贫富差距小。有历史学家指出,按百分比计算的话,当时社会里最大的经济收益流向了社会中收入最低的成员,大大缩小了贫富差距。

那么进一步地,这就创造了一个很容易控制你的期望值的时代,因为在你的社交圈里,大家的生活都是差不多的。所以低工资、小房子、穿旧衣服,也没关系;度假只能去露营,也很快乐。因为你看到的周围人都是这样的。

但是呢,到了今天,我们在社交媒体上会看到各种别人的精彩生活,看见他们的奢侈品、豪宅、房车、游艇度假,然后再低头一看,心里就不平衡了:为什么这些东西他们有、我没有?

所以这本书里有句话是这么说的:今天的经济,擅长于创造三样东西——财富,炫耀财富的能力,还有对他人财富的妒忌。

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