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三种方式读红楼历史角度(第1页)

历史背景

秦汉时期,就有经常与北方游牧民族交战的记录,最著名的就是匈奴。秦朝时期就进行了长城的修筑,每一次游牧民族越过长城,都是中原民族的噩梦。不过,汉武帝时期,卫青霍去病北击匈奴,给了匈奴重创。而宋明时期,在北方继匈奴之后,又一个强大的游牧民族——女真崛起。宋朝时期,有著名的靖康之耻,南宋偏安;明朝时期,有著名的嘉定三屠,扬州十日。但是,元朝的蒙古人光明磊落并未破坏文化,可是清朝的女真人心思缜密,又是宿敌,为了维持对中原汉人的统治,很有可能破坏了文化。就像晴雯的名字,文化淋了雨,等待着天晴,这也是《红楼梦》作者曹雪芹所担忧的。

至于清朝的文人们也齐心合力创作了很多文学作品,共同为文化雨晴作努力。清朝是一个野蛮民族统治的时代,刑法也非常残酷且经常滥用,陋习繁多,文字狱频频,数量空前绝后。满清十大酷刑,令人汗颜。即使文化遭到破坏,知识分子也敢怒不敢言。所谓的“康乾盛世”不过是知识分子们风雨如晦的黑暗岁月,是千千万万的人民的艰苦悲戚。因此,《红楼梦》这本写真与假的书对文化雨晴,就有更大的作用。第一回,甄士隐(真事隐)、贾雨村(假语存)的出场也是作者心酸泪的开始。

通过历史角度,我看到了楚汉之争中项羽的为人,“生当作人杰,死亦为鬼雄”;看到了诸葛亮、孙尚香死亡的真相,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;看到了刘备刘禅张飞将蜀汉推向灭亡,“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾;看到了帮助杨玉环假死脱身的李隆基却背上千古骂名,“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”……在这场梦里,我的眼泪止不住的流,不管怎样我都会尽自己的一切,将历史还原,让文化雨晴,为我的偶像项羽、诸葛亮、孙尚香等人正名。贾史王薛,假死王雪,假诗王雪,四大家族的合称,既说明杨玉环假死脱身让唐玄宗蒙冤,又说明历史上汉人的王被枪手写诗诋毁,但是不管怎样被诋毁,我相信我们的王

近来,有很多汉服爱好者,想要有一个属于自己民族的传统服饰,对于满清入关以来对汉人实行剃发易服,扎金钱鼠尾辫的命令,表示哀伤。因为,古人有“身体发肤授自父母”,不忘祖的说法,很多人在这场命令中不屈就而丧命。就像,书本中出场的癞头和尚和跛足道人,影射的就是易发裹足的陋习。其实,不仅仅是服饰文化,在历史文化上谜题很多,显然被篡改过;汉字上,康熙就曾写过《康熙大字典》来篡改汉字;很多历史人物的名字也很奇怪……

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。“这句出自黛玉《葬花吟》的诗,既是黛玉命运全部哀音的绝唱,也是对中华文明在清朝时断代的悲音。文化复兴,迫在眉睫,不容耽搁。这也是笔者抽出宝贵的时间来写这本书的原因。这里以第五回的判词等内容带领读者读懂《红楼梦》。如果以第一种角度——历史角度来读,你会看到真正的隐史;以第二种角度——人物追求角度来读,你会更了解文化与《红楼梦》的艺术性;以第三种角度——刑法与对清朝的反抗,你会赞许之前的人们的伟大精神。下面是通过人物影射来教会大家,如何从历史角度来读。

历史背景

秦汉时期,就有经常与北方游牧民族交战的记录,最著名的就是匈奴。秦朝时期就进行了长城的修筑,每一次游牧民族越过长城,都是中原民族的噩梦。不过,汉武帝时期,卫青霍去病北击匈奴,给了匈奴重创。而宋明时期,在北方继匈奴之后,又一个强大的游牧民族——女真崛起。宋朝时期,有著名的靖康之耻,南宋偏安;明朝时期,有著名的嘉定三屠,扬州十日。但是,元朝的蒙古人光明磊落并未破坏文化,可是清朝的女真人心思缜密,又是宿敌,为了维持对中原汉人的统治,很有可能破坏了文化。就像晴雯的名字,文化淋了雨,等待着天晴,这也是《红楼梦》作者曹雪芹所担忧的。

至于清朝的文人们也齐心合力创作了很多文学作品,共同为文化雨晴作努力。清朝是一个野蛮民族统治的时代,刑法也非常残酷且经常滥用,陋习繁多,文字狱频频,数量空前绝后。满清十大酷刑,令人汗颜。即使文化遭到破坏,知识分子也敢怒不敢言。所谓的“康乾盛世”不过是知识分子们风雨如晦的黑暗岁月,是千千万万的人民的艰苦悲戚。因此,《红楼梦》这本写真与假的书对文化雨晴,就有更大的作用。第一回,甄士隐(真事隐)、贾雨村(假语存)的出场也是作者心酸泪的开始。

通过历史角度,我看到了楚汉之争中项羽的为人,“生当作人杰,死亦为鬼雄”;看到了诸葛亮、孙尚香死亡的真相,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”;看到了刘备刘禅张飞将蜀汉推向灭亡,“公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾;看到了帮助杨玉环假死脱身的李隆基却背上千古骂名,“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”……在这场梦里,我的眼泪止不住的流,不管怎样我都会尽自己的一切,将历史还原,让文化雨晴,为我的偶像项羽、诸葛亮、孙尚香等人正名。贾史王薛,假死王雪,假诗王雪,四大家族的合称,既说明杨玉环假死脱身让唐玄宗蒙冤,又说明历史上汉人的王被枪手写诗诋毁,但是不管怎样被诋毁,我相信我们的王

近来,有很多汉服爱好者,想要有一个属于自己民族的传统服饰,对于满清入关以来对汉人实行剃发易服,扎金钱鼠尾辫的命令,表示哀伤。因为,古人有“身体发肤授自父母”,不忘祖的说法,很多人在这场命令中不屈就而丧命。就像,书本中出场的癞头和尚和跛足道人,影射的就是易发裹足的陋习。其实,不仅仅是服饰文化,在历史文化上谜题很多,显然被篡改过;汉字上,康熙就曾写过《康熙大字典》来篡改汉字;很多历史人物的名字也很奇怪……

“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜。“这句出自黛玉《葬花吟》的诗,既是黛玉命运全部哀音的绝唱,也是对中华文明在清朝时断代的悲音。文化复兴,迫在眉睫,不容耽搁。这也是笔者抽出宝贵的时间来写这本书的原因。这里以第五回的判词等内容带领读者读懂《红楼梦》。如果以第一种角度——历史角度来读,你会看到真正的隐史;以第二种角度——人物追求角度来读,你会更了解文化与《红楼梦》的艺术性;以第三种角度——刑法与对清朝的反抗,你会赞许之前的人们的伟大精神。下面是通过人物影射来教会大家,如何从历史角度来读。

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