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第32部分（第2页）

化。

2007年8月20发布于搜狐博客

186、关于大脑的探讨

186、关于大脑的探讨

博友留言：向老师和中心的工作人员表示感谢。郭老师您好！

现代科学认为，人的大脑分左、右两个脑半球（以下简称左脑、右脑），左、右脑平行存在，左脑同样

具有右脑的功能，右脑也同样具有左脑的功能，只是各有分工和侧重点而已；另外，认为左脑储存的信息一般是我

们出生后所获得的，在左脑反复得到强化的信息最终转存在我们的右脑，而右脑继承了我们祖先的遗传因子，是祖

先智慧的代言人。这种大脑两半球功能不同的科学论断得到了医学界、心理学界广泛认可。还有，一般认为左脑主

逻辑思维，右脑主形象思维。您在《十度纲要》之《专题辅导·智慧度真心自在》中讲“真心”时提到：“人体中

基本类似于宇宙真如佛性之体状态，以大脑为中心的物质称为真心，由真心尘组成。有人把真心叫思想，这仅仅是

真心的功用；有人把真心叫大脑，这仅仅是肉眼看到的解剖状态，是真心的载体。”您在《对古今中外哲学思想的

学术探讨》之《哲学的天空》、《思维哲学拾趣》中，也曾多次提到形象思维和逻辑思维。

您能不能再通俗易懂地讲一讲：从民族文化的角度如何看待左、右脑的平行存在及分工？大脑是真心

的载体，那么修养的提高对作为真心载体的大脑有什么影响？菩萨是以“假我”为用，那么这个“假我”的大脑是

怎样的状态？能不能从体性用的角度来讲一下形象思维和逻辑思维的区别？谢谢老师。

以下供参考。

1、关于大脑，我的建议首先是应该健康。而健康的大脑不仅表现在生理上的健康，也表现在心理上的

健康。所以，陶冶我们的性格、锻炼我们的为人处事，都是在不断提高我们的心理（大脑）健康水平。

2、关于锻炼我们的大脑，我们应双管齐下。例如锻炼我们的身心健康水平，既要在直觉上（形象思

维）就要意识到自己的习气是什么，之后加以改正，又要在逻辑上分析自己的习气，之后加以改正。而改正的方法

也是二者都可以运用的：一种是不要找原因、找过程的当机立断地改正习气（形象思维）；一种是通过分析原因，

从改变原因上着手改变习气（逻辑思维）。

3、医学认为人的身心是互相影响的。所以很好地修养能够更好地营养大脑，从而避免一些心脑血管

病。例如中医认为怒则气上，怒太过，很可能得了脑溢血了，这种病态的大脑，又怎能很好地思维呢？

4、菩萨也是人。人的大脑基本结构、功能、状态都是一致的，没有什么特殊的地方。菩萨境界的这个

大脑只是领悟到了“假我”的法理和功用。

5、形象思维和逻辑思维都是大脑的功用，只是前者侧重于整体性、直观性思维，后者侧重局部性、推

理性思维。

6、关于真心尘。首先真心之本体的状态佛家认为是不生不灭的真如之体的状态。《楞严经》：“从无

始来，生死相续，皆由不知常住真心性净明体。”同时我们又认为真心“由真心尘组成”。丁福保《佛学大辞

典》：“【大经卷在一微尘内】唐沙门慧海曰：经云有大经卷量等三千大千界，内在微尘中。一尘者是一念心尘

也。故云一念尘中演出河沙偈，时人自不识。”这个里面提到了“一念心尘”，是佛家心物一如的表述。当然“心

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