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第11部分（第1页）

2007年7月4日发布于新浪博客书　包　网　txt小说上传分享

61、为什么有在地狱的感觉

一位朋友问：我想问一个问题，您在讲课当中提到过意识关和过真妄交辙关的人常有在地狱的感觉，我一直不能体会：1、为什么会有在地狱的感觉？2、是怎样的感觉？您能仔细讲讲吗？

说过意识关和过真妄交辙关的人有在地狱的感觉，这是在用地狱之苦比喻他们所遭受的痛苦。

据《地藏菩萨本愿经&；#8226；卷上》载，无间地狱的“无间”主要包括五方面，即：“（一）时无间，指历劫受罪，无时间歇。（二）形无间，指此地狱纵广八万由旬（限量），一切有情于中受苦，其身形亦广八万由旬，遍满此狱。一人亦满，多人亦满，无有间隙。（三）受苦无间，诸有情于剑树刀山、罪器叉棒、碓磨锯凿及剉斫（zhuó，砍）镬（huò，锅）汤等，备受诸苦，无有休歇。（四）趣果无间，不问男子女人、老幼贵贱及天龙神鬼，罪业所感，悉同受之。（五）命无间，若堕此狱，从初入时，至百千万劫，一日一夜，万死万生，求一念间暂住不得，除非业尽，方得受生。”

大意是说，这五无间是：（一）时无间，指地狱中的众生历劫受罪，没有时间上的间歇。（二）形无间，指此地狱纵广八万由旬（一般认为，四十里为一由旬），地狱中的众生于其中受苦，身形充满八万由旬，满于此狱。所以一人在此狱中满，多人也满，多人互相之间也没有间隙。（三）受苦无间，地狱中的众生于其中受剑树刀山、罪器叉棒、碓磨锯凿及剉斫镬汤等刑罚，备受痛苦，没有停歇。（四）趣（趋）果无间，不问其中的众生是男子女人、老幼贵贱还是天龙神鬼，只要罪业所致，都在此受恶报。（五）命无间，若堕此狱，从开始进入时，至百千万劫，日夜万死万生，但求一念间的停止惩罚也不可能实现，除非罪业消尽，方得受生。

过意识关和过真妄交辙关的人，严重者也有一些在“地狱”中的状态：（一）时无间，精神异常痛苦，一天24小时都处在痛苦之中，包括睡眠也不得安宁；（二）形无间，好像自己的痛苦无处藏身，在哪个地方都痛苦，都解决不了问题；（三）受苦无间，精神异常痛苦，每天处于高度恐惧和精神紧张之中；（四）趣（趋）果无间，经常出现幻觉，看到毒蛇、恶鬼、黑气、恶魔等等令自己反感和恐惧的不良东西，实际上是自己恶心念行为招致的结果；（五）命无间，一会儿认为自己明白了，似乎活了过来，一会又不明白了，异常痛苦，死了一样，不停地重复这些过程，如万死万生，除非通过修养消除恶业，才能真正获得新生。

地狱的有无我们暂且不说，但是现实中过意识关和过真妄交辙关人的处境，和传说中的地狱的状态却有几分相似。

所以，我们平时就应该注意提高自己的修养，不要放任自己的恶行为，不要胡来，等遭到恶报、过意识关和过真妄交辙关，感到自己实在没有办法才想到提高修养时，由于过多的恶报（黑业黑报）堆积在一起，所以那时的痛苦是一般人所难以想象的。过意识关和过真妄交辙关的人，他们很多表面上看着很正常；但内里已经难受到精神要崩溃了。而一旦精神崩溃，他们就会自杀或精神失常。而这些人，在生活事业上也许是非常得志的人，看不出现实中的任何不良处境上的压力，然而他们却可能在某一天莫名其妙地“跳楼身亡”了。因此，再次提醒大家，及时修养，及时行善，这是最关键的。

2007年7月5日发布于新浪博客

62、息世讥嫌顾大局

一位朋友问：郭老师，我有一个这样的问题：家人有“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的观念。过去在一件事情上吃的苦太大了，现在再看到听到与之类似的问题（听到或看到类似的字眼，实际是根本不同的事物），不去深入眼前事情的实际，就本能地一味排斥。请问这种状态如何帮助克服调整。

以下做参考。之所以遇到类似的情况，可能与自己的福报还不够，自己言行尚未得到家庭与社会的认可有关系。所以，这一方面需要自己继续努力提高修养，另外要注意息世讥嫌，持世讥嫌之戒。《涅槃经&；#8226；十一》：“息世讥嫌戒。”　《佛学常见辞汇》：“【讥嫌戒】息世讥嫌戒的简称，亦即停止做让人家说坏话的事的戒律。”也就是说，我们要注意自己的言行，不要引起世人的讥讽和嫌弃，避免不必要的误会和麻烦。

有的人不注意息世讥嫌，导致世人（家人）的反感与误会，可能主要有以下原因：

1、懒惰习气。认为自己的言行无所谓，总是想当然办事，不对自己的言行进行约束，不注意把握可能会引起误会的言行、物品。一旦发生误会，则很难收场，甚至被卷到官司之中。

解决办法：意识到一旦放逸言行的严重后果，从而严格约束自己的言行，处理好相应的物品。

2、法执习气。认为自己学习、思考的问题最重要，耽误了本来应该做的别的事情，从而引起误会，自己造了“黑业”。例如该做饭的时候看书，该干家务的时候思考问题而不做家务，这样都不好。

解决办法：要清楚“法”不应该就是自己从书本上学到的那些东西，为人处事、处理好工作、生活、学习中的事情都是在学习和实践“法”。

3、自私习气。以自我为中心，只要自己认为正确，就要求别人无条件服从，不考虑别人能否接受。

解决办法：学会换位思考，从别人的角度考虑和处理问题。

4、争斗习气。一味认为自己的正确，坚持“真理”，但由于缺乏智慧，反倒将事情弄坏。

解决办法：智慧融合，方便的话用证据说明问题。

5、包揽习气。自己认为某种东西好，就认为自己的亲朋都应该喜欢，自己代替了他们作主，结果事与愿违。

解决办法：注意尊重别人，不能把自己的意见随意代表别人的意见。不能包揽别人的思想主张。

当然可能还有别的原因。总之，我们要从大局出发，努力提高自己的修养，驾驭自己的言行，努力将事情做好，尽力做到皆大欢喜。