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第37章 火焰术成（第2页）

至于说流沙术，其实对严文斌来说也不算太难，第一次就成功了，只是效果好与坏的区别，法力深厚的修仙者弄出来的流沙术可以吞噬一座大山，而他现在弄出来的不过方圆三四十厘米的一个小坑，扔块小石头进去也能消失无踪，尚需努力。

再说说神行术，这就是典型的跑路的法术，每晚夜深人静的时候他都会使用神行术从山底跑到后山。

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以前从山底到后山，走路上去起码也要半个小时以上，自使用神行术以后，时间大大缩短，三分钟左右就跑到后山了，不过他这可不算入门，只能说沾了一点皮毛。

真正的神行术是脚不沾地，一旦使用开来，几乎只能看到一条虚影一晃而过，所说的日行千里，可不是日行一千里，那是几千里都有可能的。

现在火焰术也有一点眉目了，在人体当中五行对应五脏，心经对应火，这火焰术使用恰恰和别的法术不一样，需要调动自身的心火来使用，如果等将来筑基有成，自身产生三味真火，那就可以使用三味真火了。

这心火怎么来的，也是体内真气流经心经以后转化成心火的来源，虽然不能说是焚化万物，但是一般凡间的物体也是经不住心火焚烧的。

严文斌目前已经熟练的掌握了真气流转心经以后转化为心火的这一个门槛，接下来就是把他幻化出实体出来。

最后再说说这遁地术吧，地地道道的土属性的法术，换做其他修仙者，可能筑基以后才会修炼这个遁地术，而他恰恰修炼的是皇天后土诀，与大地有自然的亲近之感，修炼遁地术事半功倍。

不过这么长时间，他也只是把一些法诀记熟练了，倒是一次也没有实地开展过，主要还是没有跨过他自己心里头的那个门槛，对于深入地下不辨方向确实有一丝害怕。

不过迟早要试一下的，这个是真正的仙家法术，作为一个修仙者怎么可能因为这一个小小的心理因素而去放弃追求整个仙家大道呢。

因为有了内视，严文斌完全可以看到自己身体内真气运转的路线，每经过心经一次，它就会让真气刻意的去转化一部分，渐渐的心经之火慢慢被点燃，就好像火种诞生了一般。

有了火种就能让它着得更大，通过一次又一次的激发培育，终于引心经之火于手心之上，只见轻轻的一声，就好像着了火的木炭炸裂了一样的声音，那手心之上出现了一朵小火苗上下跳跃，就好蜡烛点燃一般。

严文斌心中一喜，不由得精神放松了下来，后劲没有跟上，那刚刚冒出来的火苗瞬间又消失不见了。

严文斌只得重新收拾心情，聚精会神，再一次使出了火焰术，不过眼下也只能叫火苗术了，确实太弱小了。

这火苗虽然看似弱小，并且严文斌自己也感觉不到什么温度，不过却给他一种能点燃一切的感觉，尤其是这火苗不是常见的黄色火焰，而是那种亮的有些发白的那种火光。

有了火焰，自然是想试一下它的威力，找点干柴木屑什么的，这根本体现不出仙家法术的威力，正好院子里还有改造老宅子剩下的几块大青砖。

只见严文斌隔空对着大青砖轻飘飘一抬手，那火焰滑过空中，闪过一道亮光，直接落在青砖上，那足足有超过十五个厘米厚的大青砖，一时三刻便被烧出了拳头大一个洞，这威力不由得他暗自乍舌不己。

严文斌又用了两三天时间才做到让火焰收发自如，心念一动，就可以让它冒出来，想让它消失，随时就能消失，只是修为尚浅，这火焰术暂时也就跟火苗一般大了。

这法术只要学会就会了，只是威力大小要根据自身的修为来看的，当然多加练习只会越来越熟练，就跟吃饭走路一样形成一种自然习惯的。

接下来就是要找时间把遁地术好好研究研究了，记得小时候看西游记那土地仙可都是从地底下冒出来的，估计都会这遁地术吧，要不怎么对得起土地的称号，现如今严文斌也算是继承了土地这一脉的传承，就要把这一脉好好的延续下去，在现代社会当一个土地仙也许也是个不错的差事。

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