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第一章 五门正宗（第1页）

春江潮水入月明，信浪逐西又逐东。

疾风肆下无定烛，炉火鼓处方纯青。

富人庙堂频稽颡，穷时无佛亦无圣。

功名盖世无穷时，岁月流尽终转空。

浮生如梦初醒际，只羡尘世一缕风。

“《华严经》有佛义‘十玄门’，又称‘十玄缘起’，其一门为‘因陀罗网境界门’，曰万物包含，自融一体，互相映显，无穷无尽。”

“何为此门，譬如大千世界，虽互异驳杂，分门别类，然其根本，不过自融。”

“麸炭为阴，燃则为阳，菑人为恶，迁则为善，林木为静，曳则为动，由此可见，阴阳并非相异，善恶并非相悖，动静亦非相牾。”

“阴处生阳，阳处显阴，恶处生善，善处显恶，动处生静，静处显动，阴阳实为一体，善恶实为一道，动静实为相依，此间亦不是非黑即白，非白即黑，而是黑中有白，白中有黑。”

……

古道枯槐之下，一老僧袈裟披身，正襟危坐，口念偈子，缓缓而语，其意似起似落，似有似无，似得似失，似喜似悲，不禁令人心灵清澈，神驰意动。

只见此僧已年近七旬，形貌清癯，满脸皱褶，尨眉皓须，意态闲雅，远远观之，似有瑞气袭身，近处来瞧，更有佛光普面，端的是风尘不染，光明圣洁。

老僧拇指扳动，手心念珠徐徐而转，身前，十余人席地而坐，此刻正听法入神，外围亦有十余人驻足而立，或是贪图热闹，或是心有好奇，只是无一人发话问难，意境尤显清寂。

时令霜降，夏日燠热之气渐消，秋日萧瑟之意渐长，凉风习习，槐叶飘零，天际流云，乌黑低悬，俨然一股风雨欲来之势。

枯槐之后，立有一座石牌坊，坊高三丈，上书‘龙门村’。

过得牌坊，可觑市廛排座，屋宇栉比，通衢宽敞，商贩叫卖，喧闹之情竟丝毫不被天气左右，与那老僧布经之处相比，犹如天壤之别。

主街直如箭矢，延伸几百余米，尽头处，似有一湖泊悬垂村镇之上，此一支流便唤作‘太湖’。

秋日，太湖之滨泠泠澈澈，芦苇丛生，白絮招扬，波纹旖旎，水鸟高翔，此湖尽源流于背阳处一座奇峰‘南山’。

南山巍峨，直入云霄，山间枫叶残红，古亭落座，山脚下，一石桥豁然平铺湖面而去，依次穿过九道牌坊，牌坊巨木质地，上印龙纹，壅穆暗红，古色古香。

每道牌坊几近五丈之高，中间一道更显高耸，坊页赫然写着“龙门”两个大字，袅袅云雾辐辏龙门，方方及腰如悬半空，远远观之，真章好不威武！

每每阴雨之际，偶有鲤鱼跃水逾门，‘鱼跃龙门’一说正由此而来。

时下天阴多湿，太湖之上水雾弥漫，如烟如尘，如云如素，水汽盈动，轻柔一抚，至南山半腰，将山上古亭藏匿其中。

雾蔽古亭而不见，又可闻泠泠弦音传荡而下，好似钧天广乐，萧韶九成有凤来仪，悠悠然俾人如临仙境，于是，“仙人抚筝”一说于小镇广为流传。

此时，天下房家素有‘五门正宗’之说，而传说中的五门之一‘龙门’，便在此南山之巅。

龙门匡扶正义，嫉恶如仇，建派三百余年，门下弟子衍衍已欲五百，颇受当地百姓所敬仰，龙门村常沐龙门帮派之积威，更无恶逆山匪之忧患，一方城郭繁华喧闹，方圆百里无与比拟。

※※※

一阵冷风乍然拂过山坳，湖畔草木摇曳，水下群鱼惊散，山林之中，更有百鸟鸣啼，噗啦啦直向天际飞去。

只见石桥一端，树冠之下，蓦地驶出三百来人，径朝南山入口而去。

细细打量，来人有的作僧家打扮，手持禅杖，有的作道家打扮，蓝衣长剑，还有的作书生打扮，头系书生巾，带过龙门，不绝隐于山道。

南山山巅，一座殿堂高大巍峨，朱甍碧瓦，富丽堂皇，殿堂四周云雾缭绕，相簇相拥，犹如天中宫阙。

殿堂正面悬有一块竖匾，“龙门大殿”四字金光闪闪，熠熠夺目，竖匾顶端，一青龙盘绕成环，足有拳头大小，青铜质地，形状古拙。

大殿正前，汉白玉广场辽阔无垠，其上薄云暗涌，缥缈如潮，大殿后方，屋宇林立，错落有致，更有庭除月门穿插其中，古朴别致，藻棁匠心，但与大殿相较，不免鸡群衬鹤，黯然失色。

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