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第十六章政哥（第1页）

“公子，这是今天的早食。”

一个四五岁的稚童手上提着竹篮，来到赢辰面前恭敬说道。

赢辰坐在一张石桌前，示意稚童将竹篮放下他将竹篮掀开，闻着里面香气四溢的美食，赞道:有间客栈的那个胖子，最近的厨艺又有长进了，光是这味道就让人食指大动。

幼童笑嘻嘻道:.....大叔的手艺是比之前更好了，尤其那烤.....

说完之后，他察觉不对，连忙捂嘴。

赢辰似笑非笑的看着他道:....看来子缭你是在丁胖子处已经吃完了早食。

子缭神色一变，低下头来:....大叔做多了烤鱼，便送我吃了一条，在公子之前我就先用了朝食，还望公子赎罪。

赢辰淡淡道:....回去跪下自己做检讨，并背下论语几篇，到时我会让人来检查。“现在的话，你便先去上课读书吧。。子缭连忙恭敬道.....，喏!”

说完，子缭便是退步离开准备前往学堂读书

这个幼龄孩童正是赢辰的书童，也即是黑白玄翦的儿子。

黑白玄翦曾经只不过是一江湖大盗，没有姓氏，这个孩子继承了魏家姓氏，名为缭，又因现在在儒家读书，因此称为子缭。

这个战国年代虽说礼崩乐坏，但是有一种礼是绝不可废的，那就是贵族与平民之礼。

作为一个现代人，赢辰开始也是有些不习惯但是这么多年过去，他也渐渐习惯了王室贵族的生活。

身为书童，却在主人之前先用餐，这本就犯了错，如果是在现代，这种小事自然无所谓，尤其还是个孩子，就更不会惩罚。

但是在这个年代，这就是犯错，必须要有惩戒。

尤其是法家在‘术之一道上，有君主必须赏罚分明的要求。

如果臣子犯错而君主不罚，那臣子就会认为君主软弱可欺，未来必然还会以下犯上。

从这就可以看出儒家与法家的不同，儒家可能会认为小错可以宽恕，只给一些批评，展现自己的仁义，则臣子会感恩戴德。

法家则是坚信人性本恶，必须惩戒。

从结论上说，其实两家学说都没错，你永远不知道宽恕对方后，对方是会继续欺君还是会因此而羞愧改正。

这玩意就是量子力学!

一顿早食用完，赢辰唤来下人将餐盘收拾干净。

“君子远庖厨，所以小圣贤庄从不开火。”“但这话本是孟子劝诫有品德的人要施行仁义，现在这小圣贤庄都是直接引用了其字面意思

“可见所谓的经典，就是用来被后世之人来曲解的。

赢辰笑了一声，用完早餐后直接就是去了藏自从一年多前，赢辰将自己与韩非的著作让人送到了咸阳宫，蠃政就隔三差五的派人远赴齐国，对赢辰加以慰问。

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