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第三百零五章 小灶教学（第4页）

也就是说，自己现在调理自然可以不需要尝试，而是先推演，根据推演的结果再进行调理。

就好像是……

画图纸的能力。

李启之前只能靠着一点点的尝试来调理，就好像建房子一样，他不懂什么建筑力学和美学，只能通过一点点的尝试去找到自己觉得比较好的那个。

而现在，太学丞在教他画图纸！

建筑图纸，其实就是对建筑的推演，也是一种卜筮之法。

在建筑建成之前，人类就可以提前推演出这个建筑是什么样子的，如何受力，如何屹立不倒，能够承受多少东西。

然后，等建筑建成之后，不懂的人就会发现，这建筑建出来和设计师说的一模一样，好像他能够提前算到建筑的命格，知道这建筑以后会是什么样子。

而且，他看一栋危楼，就可以发现其危险在什么地方，什么时候有可能崩坏，具体该怎么修复又该怎么做。

若是不明白其中的原理，定然惊为天人，会觉得此人能够预知建筑的吉凶，甚至逆天改命，将建筑重新救回来。

但实际上，一切都有理可寻，背后都有规律可言。

筮，本身就是计算术数用的工具。

而现在，李启以前完全不懂的卜筮之法被太学祭酒传授给了他。

有了这个之后，可以让自己调理人身小天地的速度得以快速提升，并且效果也更好。

不过，除了欣喜之外，李启还有种奇怪的感觉，太学祭酒是走的人道，而且非常纯粹，就是典型的人道儒家修士，一点杂质都没有。

他是如何做到以这样的方法如此了解巫道之法的？甚至比李启还懂，以至于他可以教导李启。

可惜现在的李启没有余力去思考这个问题的答桉。

因为，庞杂的知识，大量的信息，已经随着对方的讲道灌在李启的脑子里。

这些知识需要他去学习，容纳，而且……不能保存。

理解了就理解了，理解不了那就没办法。

就好像高数题课堂一样，一秒钟不听，下一秒之后，你就别想听懂了。

于是，他不再思考别的，也不在乎祭酒的卜筮之法来自何处，专心致志的沉浸在其中。

时间一点一点的流逝。

李启不断有豁然开朗的感觉，但与此同时，他也开始越来越疲惫。

只是越疲惫，他就越兴奋。

类似于跑步到兴起的感觉，虽然很累，身体也在不断的被压榨，可是……

真的非常合适啊。

李启只觉得，没有比这个更合适的了。

讲道的强度，恰好让他能够接受，有些挑战，而又没有难到他放弃。

每一次都让他绞尽脑汁就刚刚完成，恰到好处，让他受益匪浅。

就好像在玩一款难度适中的游戏，有挑战，有成就感，却又不让人绝望。

舒适，除此之外再无别的形容。

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