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第十四章 先天之精气神（第3页）

不过片刻功夫，李悟就将小册子记载的内容消化一空。

大贞师兄修行动字门，便是外丹术。

不过大贞师兄凝结外丹的修炼法门，不是猪八戒的铅汞外丹，更接近福禄寿的修炼法门。

如那比丘国的白鹿，师承寿星。

“夺天地之秀气，采日月之华精。运阴阳而丹结，按水火而胎凝。二八阴消兮，若恍若惚；三九阳长兮，如杳如冥。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。”

这是用药物辅助结丹的方法，采阴补阳，还是“动”字门的外丹之术。

虽然上手难度较低，但比较耗费资源，法力也自然更高。

借鉴了大贞师兄修炼心得，李悟从中汲取有益之处，对立金丹大道也有了初步的认知。

庄子云：“天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可载!成然寐，蘧然觉。”

天地为大炉，人身即是仙身，人身亦是大炉!

道家丹道中的内丹术借用外丹术语，就是把人身比作“炉鼎”，把人身中精、气、神比作“药物”，然后通过种种功法，藉以炼精化气，炼气化神，炼神还虚，成就丹道。

大药三般精、气、神！

《心印经》云:“上药三品，神与气精”，

道家炼三宝，下乘炼凡精、凡气、凡神，亦即是后天之精气神；上乘炼元精、元气、元神，亦即是先天之精气神。

烂大街的洪荒流，仙侠玄幻网文设定里的肉身，精气，神魂，元神，神识，法力之流，属于后天之精气神，属于是后天交感精、思虑神和呼吸气。

修行金丹，要由后天而返先天，炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，炼的都是先天之精气神。

也是先天一炁根源。

精气神而曰元，是本来之物。人未有此身，先有此物。后天不得先天，无以生，先天不得后天，无以存。要求先天，先立后天。

元精、元气、元神这三者，为何唤作那先天之精气神？

元精者，先天之精也，是生灵诞生之初，血肉无存之时，由父母赐予，然后与天地赐予的一道糅合，是化生肉体骨血的根本。

这等先天性生命物质，贮于肾脏和丹田中，由后天精气（所谓水谷之精）补给营养，并不断气化为元，充盈运行于人体血脉经络之中，使人生命力充沛，精神旺健。

元气者，先天之气也，是一种生命最原始的能量，又称先天一气，即“炁”也，也可称“先天之炁”、“先天一炁”、“元始祖炁”、“元阳真炁”、“真阳之炁”、“太和元炁”云云。

先天一炁悬于太空之中，天地间一切有象者皆有生灭，唯此炁不生不灭，不增不减，不垢不净，空而不空，不空而空，至神至妙，故为万物生生不息之始炁。

元神者，先天之神也，乃先天以来一点灵光也，欲神也气禀之性也。元神乃先天之性也，形而后有气质之性，善反之则天地之性存焉。

元神，又名真神、真意，为无思无虑之先天之神;识神，又名知觉之神，为有知有觉之后天之神。

举个通俗的例子，学过生理，都知道男产精、女产卵，但没人解释清楚它们起源是什么？其实它就是一种先天无形能量，是一种精气神的混沌混合，这种混合就是元精、元气、元神，是生命的基础，有别于后天的血液、津液。

将小册子放下，李悟没有马上修炼，而是想到了修行丹诀最基础的动作要领。

“不过，正式修炼前，我还要学些‘静字门’的本事。”

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