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第58章 孔雀开屏58（第1页）

首先，我们这个世界充满了蝴蝶效应，一点点微小因素的变动，都可能改写历史。比如，倒退一百多年，1915年5月7日，有一艘用于英美之间客运的巨轮，叫“卢西塔尼亚号”，它被德国潜艇发射的其中一枚鱼雷击中了，造成将近1200名乘客死亡。一般认为，这是美国参加第一次世界大战的导火索。但很少有人知道的是，如果这艘巨轮的船长特纳，之前没有关闭船上的第四个锅炉房，那么这艘船就能开得更快，节省一天的时间，就不会跟德国潜艇相遇了。那么一战的历史可能就会有重大改变。又或者，如果倒退两百多年，1776年8月28号的晚上，那股吹往英国舰队的风不是逆风，而是顺风，那他们很可能就能势如破竹，把乔治·华盛顿的军队全部歼灭了，那这个世界上也就不会有美国了。

其实你会发现，每一个重大历史事件的背后，它可能总会有一些偶然的、巧合的因素存在，这些是你用逻辑推理根本没法预测到的。

而且，我们人类在做预测的时候，有一个习惯，就是我们总喜欢下意识地假定其他因素不变，去考虑一个东西会怎么变化，然后我们应该做什么对策。但问题是，真实世界里根本不存在控制变量，一切都是牵一发而动全身的。

比如说，有的人看好一只股票，但是在价格一两百的时候没有入手，然后眼见着它涨到了六百，就很后悔，心里想着，假如它跌回来，我一定要买。但问题是，等它真的又到两百了，你能预测它将来还会涨回去吗？你又不敢了，因为你可能发现，市场上有很多人觉得它现在的价值还是被高估了，而且国家对这个行业的政策你觉得也不是很明朗。很多因素都变了，所以你又没法预测了。

另外，这本书里还讲到一句话，直译是“平静会播下疯狂的种子”。或者也类似我们中国的一句古话——福兮祸之所伏。比如，书里讲到，明斯基开创的那个很有名的“金融不稳定假说”。豪泽尔觉得它实际上描述的是一个心理过程，他把它概括为三句话：

?当经济稳定时，人们会变得乐观。

?当人们变得乐观时，他们就会负债。

?当他们负债时，经济就会变得不稳定。

所以，明斯基的根本意思是，稳定本身就是不稳定的，繁荣本身就孕育着萧条。也就是所谓“福兮祸之所伏”。我们之前讲过的《逃不开的经济周期》那本书里，它也着重讲了这种观点。而且更难的地方在于，你很难知道，那个拐点会在什么地方，所以这也是我们很难预测未来的一个原因。

还有这本书里还讲到一句话，我觉得也很值得回味，就是这句：Riskiswhatyoudon’tsee.风险是你看不到的那些东西。或者就像一个财务顾问说的：“风险是你认为你已经考虑到了一切之后剩下的东西。”

所以历史上其实常见的情况是，那些我们经历过的最大的风险，最重大的事件，往往是人们没有提前预料到的。

比如，我们都知道20世纪30年代美国有一场经济大萧条嘛。这本书里讲到一件很多人不知道的小事，就是在1930年，美国的全国经济联盟，它曾经做过一项民意调查，问人们，他们觉得当时美国最大的问题是什么。然后，结果出来之后，排在前几位的分别是：司法、禁酒令、不尊重法律、犯罪还有执法。但是一年之后呢，大家发现其实最大的问题是大批的人在失业。而在前一年调查的时候，失业率只排在第十八位，也就是说，当时大家还没觉得它会是个大问题。

那很多时候都是这样的，就是最大的风险总是没有人预见到的。因为如果有人预见到了，大家就会做好准备，那事后来看它的破坏性就被稀释掉了，也就不是什么“风险”了。

所以豪泽尔说：未来十年最大的风险，最重要的新闻故事，都是今天没有人谈论的。这就是永远不变的事情。无论你是哪一年读到这本书，这个真相都不会改变。

好，到这里，我们前面讲的这些，已经覆盖了这本书里的好几个不同章节了，但是总的来看，它们其实就是想告诉我们一件事，那就是我们一开始讲的，那个坏消息：你就是没有办法预测未来。过去是，将来也是。

而且，“多做准备”里的这个“多”，是比你认为已经准备充分了的那个程度，还要再多一点。因为，我们觉得准备充分，一般只是在为能想象到的风险做准备。但是前面也说了，真正的风险是你看不到的那些，所以你需要给它打出富余量。比如，在个人理财方面，豪泽尔觉得，合适的储蓄金额，应该是在你做好了储蓄计划之后，再往上加一些。到了你觉得，欸，是不是有点多了？这个量才是合适的。反过来，如果是债务，就应该是在你觉得合适的那个负债程度上，再减少一点。还有，我们以前提过的，做财务规划的时候，如果你预期自己将来每年的投资收益能有8%，那你要不要就根据这个数字，来制定自己将来各项要用到钱的规划呢？最好不要。更好的做法是，在预期的基础上再打个折扣，让自己制定的规划，即使在收益率只有4%—5%的时候，也能实现。这也是类似的道理。

除了“少做预测，多做准备”以外，豪泽尔还有一条忠告，叫“幸福的第一法则是低期望值”，他是花了一整个章节来强调这句话的。

他讲到一个现象，就是如果你问今天的美国人，美国的黄金时代是什么时候，多数人都会说是20世纪50年代，大家对那个时代很怀念。那个时候，一个中等收入的男人，能让一个五口之家过上舒适的生活。现在很多美国人觉得，那个年代的生活比现在更幸福。

但如果我们看数据的话会发现，其实20世纪50年代的美国家庭，生活水平比现在差远了。跟2021年比的话，扣除了通货膨胀因素之后，50年代的家庭收入的中位数是现在的一半还不到，房屋拥有率比现在低12个百分点，平均住房比今天的小三分之一，工作场所的死亡人数是现在的三倍。

这就是人们怀念的时代吗？看起来好像也没多好呀。那为什么那个年代的人看起来更幸福呢？

豪泽尔发现，问题的关键在于，当时的贫富差距小。有历史学家指出，按百分比计算的话，当时社会里最大的经济收益流向了社会中收入最低的成员，大大缩小了贫富差距。

那么进一步地，这就创造了一个很容易控制你的期望值的时代，因为在你的社交圈里，大家的生活都是差不多的。所以低工资、小房子、穿旧衣服，也没关系；度假只能去露营，也很快乐。因为你看到的周围人都是这样的。

但是呢，到了今天，我们在社交媒体上会看到各种别人的精彩生活，看见他们的奢侈品、豪宅、房车、游艇度假，然后再低头一看，心里就不平衡了：为什么这些东西他们有、我没有？

所以这本书里有句话是这么说的：今天的经济，擅长于创造三样东西——财富，炫耀财富的能力，还有对他人财富的妒忌。

之前我们讲过一本书——《幸福的经济学》，也讲到，经济学家们发现，人们对收入水平的感觉，会更多地取决于社会比较。所以，如果大家的收入都在增长，那么个体和整体的幸福水平，都不会明显提升。而这本SameasEver，它又进一步地讲，如果人们的期望值的膨胀速度比经济增长速度要快，那即使社会财富是在增加的，人们的幸福感还是在倒退。这有点像在股市里，即使出了一个利好，但如果这个利好不如人们期待的大，股市给出的反馈也会是负面的。也有点像在职场里，即使你已经在努力成长，但如果你的成长速度比老板预期的要慢，那你的印象分可能还是在下降。

所以，“期望”这个东西，它很容易被忽视，但事实上，它几乎影响着我们对生活中一切东西的价值判断。

那从个人幸福的角度来看，这也能给我们一个启发，就是：如果你想过上幸福的生活，管理好期望很重要。

曾经有人问查理·芒格：你看起来非常幸福、满足，你的秘诀是什么?

查理·芒格的回答，就是我们前面提到的那句：“幸福生活的首要法则是低期望值。”他还说：“如果你有不切实际的期望，你的一生都会很悲惨。你要有一个合理的期望，接受生活的结果。不管是好的还是坏的，你都要学会坚忍。”

所以，面对不可预测的未来，豪泽尔也提醒我们，要记住一个等式，幸福=你拥有什么你期望什么。当我们在焦虑地预测未来的时候，我们在意的往往是，我拥有的东西会怎么变化。但是，很多人都忽视了另一个要素，那就是我们的期望。而期望其实是我们更能够去控制的东西。所以很多时候，与其患得患失，不如降低期待——得不到是正常，得到了是惊喜——有这种心态，人生也会幸福很多。

而且，“多做准备”里的这个“多”，是比你认为已经准备充分了的那个程度，还要再多一点。因为，我们觉得准备充分，一般只是在为能想象到的风险做准备。但是前面也说了，真正的风险是你看不到的那些，所以你需要给它打出富余量。比如，在个人理财方面，豪泽尔觉得，合适的储蓄金额，应该是在你做好了储蓄计划之后，再往上加一些。到了你觉得，欸，是不是有点多了？这个量才是合适的。反过来，如果是债务，就应该是在你觉得合适的那个负债程度上，再减少一点。还有，我们以前提过的，做财务规划的时候，如果你预期自己将来每年的投资收益能有8%，那你要不要就根据这个数字，来制定自己将来各项要用到钱的规划呢？最好不要。更好的做法是，在预期的基础上再打个折扣，让自己制定的规划，即使在收益率只有4%—5%的时候，也能实现。这也是类似的道理。

除了“少做预测，多做准备”以外，豪泽尔还有一条忠告，叫“幸福的第一法则是低期望值”，他是花了一整个章节来强调这句话的。

他讲到一个现象，就是如果你问今天的美国人，美国的黄金时代是什么时候，多数人都会说是20世纪50年代，大家对那个时代很怀念。那个时候，一个中等收入的男人，能让一个五口之家过上舒适的生活。现在很多美国人觉得，那个年代的生活比现在更幸福。

但如果我们看数据的话会发现，其实20世纪50年代的美国家庭，生活水平比现在差远了。跟2021年比的话，扣除了通货膨胀因素之后，50年代的家庭收入的中位数是现在的一半还不到，房屋拥有率比现在低12个百分点，平均住房比今天的小三分之一，工作场所的死亡人数是现在的三倍。

这就是人们怀念的时代吗？看起来好像也没多好呀。那为什么那个年代的人看起来更幸福呢？

豪泽尔发现，问题的关键在于，当时的贫富差距小。有历史学家指出，按百分比计算的话，当时社会里最大的经济收益流向了社会中收入最低的成员，大大缩小了贫富差距。

那么进一步地，这就创造了一个很容易控制你的期望值的时代，因为在你的社交圈里，大家的生活都是差不多的。所以低工资、小房子、穿旧衣服，也没关系；度假只能去露营，也很快乐。因为你看到的周围人都是这样的。

但是呢，到了今天，我们在社交媒体上会看到各种别人的精彩生活，看见他们的奢侈品、豪宅、房车、游艇度假，然后再低头一看，心里就不平衡了：为什么这些东西他们有、我没有？

所以这本书里有句话是这么说的：今天的经济，擅长于创造三样东西——财富，炫耀财富的能力，还有对他人财富的妒忌。

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